(傳說)或謂金胎兩部之大經,盡為阿難結集。或謂金剛手菩薩為正,阿難為伴。或謂兩部雜部,皆為金剛手菩薩受持結集。後兩說據六波羅蜜經所謂金剛手受持陀羅尼門之說也。六波羅蜜經一曰:「慈氏云何名為第三法寶?所謂過去無量殑伽沙等諸佛世尊所說正法。我今亦當作如是說。所謂八萬四千諸妙法蘊。(中略)攝為五分:一素呾纜。二毗奈耶。三阿毗達磨。四般若波羅蜜多。五陀羅尼門。此五種藏教教化有情,隨所應度而為說之。(中略)復次慈氏,我滅度後,令阿難陀受持所說素呾纜藏,其鄔波離受持所說毗奈耶藏,迦多衍那受持所說阿毗達磨,曼殊室利菩薩受持所說大乘般若波羅蜜多,其金剛手菩薩受持所說甚深微妙諸總持門。」又見義林章二本,法苑珠林十二、教時諍等。
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【二法能息鬥爭】 p0035 瑜伽十三卷二十三頁云:又有二法,令居一處同梵行者,未生違諍,遮令不生;其已生者,...1、諸佛的印契,諸法實相就是諸佛決定不變的印契。 2、佛心印的簡稱。 3、指宋金山寺僧,名了元,有辯才,...禪林用語。典故出自漢朝李廣之故事,某次李廣遭匈奴所虜,乃佯裝已死以欺番將,其後復伺機奪馬脫逃。禪林中,轉指於...東漢譯經家。其祖先為康居國人。以慧學稱名洛陽。獻帝興平元年至建安四年間(194~199),於洛陽譯舍利弗摩訶目犍連...842年(唐武宋會昌二年) 朗達瑪被殺,吐蕃奴隸制政權分裂。 文學家劉禹錫卒。生前與僧徒交遊甚多,有文集...梵語 kusumamālā,音譯俱蘇摩摩羅;西藏語 me-tog-gi phrev-ba。即以絲綴花,結於頸項,或裝飾於身上。此為印度風...(故事)是小乘三藏中毗那耶藏之結集也。佛滅後一百年,於毘舍離國有十個非法起。長老耶舍(陀)比丘,於毘舍離城波...指地前菩薩為趣入大乘所發之十種心。略稱十發趣。即:(一)舍心,(二)戒心,(三)忍心,(四)進心,(五)定心,(六)慧心...祝,切斷之意。故祝發與剃髮、剃髮同,即出家落髮之謂。(參閱「剃髮」3727) p4270...【不淨義】 p0322 瑜伽三十卷十三頁云:謂依不淨增上正法,聽聞受持增上力故;由等引地如理作意,解了其義,知此不...為從假入空觀、從空入假觀、中道第一義觀之合併略稱。乃天台宗所立。空觀,乃由常識之立場(假)而入宗教立場之真理...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...
釋迦牟尼佛的姨母--大愛道比丘尼,住舍衛國的王園精舍。當她聽到佛陀及諸漏盡比丘即將入涅槃,心中想道:我不忍見世...問: 現在很多地方上的念佛團隊會定時定點去放生,但是幾乎都是到農貿市場買養殖的魚去放生,這種做法如不如法? 寂...
各國長壽地區的人種、氣候、食物、習俗各不相同,有的甚至與健康之道相反,如有的老人嗜煙酒,喜肥肉,但有一點卻是...因果與輪迴 各位:今天是湛江市佛教協會,在宗教局各位長官同意協助下,請本人出席演講佛學。今天的講題是:因果與...
此三界,蓋是生死凡夫流轉之暗宅,雖復苦樂小殊,修短暫異,統而觀之,莫非有漏,倚伏相乘,循環無際,雜生觸受,四...
佛陀在世時也曾遇到許多困難,其中有一件事讓佛陀永遠難忘,那就是:孫陀利譭謗佛陀的事件。 孫陀利是一位生活在風...
富在知足 什麼是富?很多人都會認為有錢就是富。這個答案為什麼這麼標準?這是受了誰的影響?我們要正確地引導孩子...
各位吉祥,阿彌陀佛。 我們中國的佛教行門就是修持的方法,可以說是禪宗和淨土最為契機,容易上道。那麼禪宗發展到...
秘密結集
【佛學大辭典】
| 上篇:大乘結集 | 下篇:結集法 |
(天名)Vajrapāṇibalin,譯曰金剛力士。或壇經曰:跋闍羅波尼,梁言金剛。婆裡卑,梁言力士。...
二法能息鬥爭
佛印
飛騎將軍入虜庭
康孟詳
佛教年表(842年-998年)
華鬘
毘舍離城結集
十發趣心
祝發
不淨義
空假中三觀
【大藏經】信心銘
【大藏經】解深密經
【大藏經】現在賢劫千佛名經

佛陀姨母涅槃記
定時定點去放生,這樣如法嗎

決定壽命長短的,不是飲食運動,而是……
文珠法師《湛江市佛學演講》

三界與安樂的對比

佛陀與風塵女子的因果

慾望衹要一打開,就很難收回來


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