(流派)Sāṁghikāḥ,摩訶僧祇部之略。譯言大眾部。一在小乘二十部中,佛入滅之年,結集經典時,於窟外為之者。此窟內之結集名上座部。窟外之結集名大眾部。此二部為小乘之根本部。一佛滅後百年頃,於優婆鞠多下,自律藏上分五部,其中之一,有大眾部。是窟內上座部之分也。
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【七種因證大乘經真是佛說】 p0066 成唯識論三卷十三頁云:又聖慈氏,以七種因證大乘經真是佛說。一、先不記故。若...云何正見?謂聖弟子。於苦思惟苦。於集思惟集。於滅思惟滅。於道思惟道。無漏作意相應。所有於法簡擇。極簡擇。最極...凡夫一切心境,無非由妄惑而起,所以妄惑為因也。妄為虛妄,惑為迷惑。由心虛妄,對境迷惑,則能顛倒事理,是為妄惑...【二諦】 p0021 如諦施設建立中說。 二解 分別緣起初勝法門經二十二頁云:復言世尊!若有如是四聖諦者;何...標示之札。禪林告知大眾種種事情時所用之木牌。通常長約四十八公分,寬約三十八公分餘。若依其所揭示之事項而分類,...指體性與相狀。不變而絕對之真實本體,或事物之自體,稱為性;差別變化之現象的相狀,稱為相。據大智度論卷三十一載...(術語)成就密法而現種種之靈驗也。...(菩薩)大日如來之稱。大日經七曰:隨善逝子,所修習。...(名數)觀藥王藥上二菩薩經曰:藥上菩薩淨妙色身,即為行者稱說過去五十三佛。(中略)若復有人能稱是五十三佛名者...(術語)比丘之乞食也。正字通曰:托同拓,手承物也。手承缽而乞食之義也。續傳燈錄惟正禪師章曰:聞托缽乞食,未聞...【末那相應四種煩惱】 p0521 瑜伽六十三卷十三頁云:末那恆與四種任運煩惱相應。於一切時,俱起不絕,謂我我所行薩...勸發菩提心文...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...
人者,任也。力任孝弟、忠信、禮義、廉恥之八德,俾無所歉缺,故名為人。印光大師《人字發隱》 人者,任也。任什麼...
唐貞元十九年秋八月,有大師曰凝公,遷化於東部聖善寺缽塔院。越明年春二月,有東來客白居易作八漸偈,偈六句,句四...
我們好多過去的父母等我們救度。一子得道,九族升天。你信了佛之後,你的父母、六親、眷屬,無窮無盡,盼望你救度,...
閉關專修淨業,當以念佛為正行。早課仍照常念《楞嚴》、《大悲》、《十小咒》。如《楞嚴咒》不熟,不妨日日看本子念...
問: 如何應對大的逆境?尤其是時間較長的逆境。 大安法師答: 一切法由心想生。境緣無好丑,好丑全在心。你不要去...維斯努神對一個信徒無休止的祈求感到厭煩了,有一天便顯現告訴他:我決定應許你三個願望,但是就此結束,以後不要再...
念佛人體驗佛力,就如游泳者體驗水的浮力一樣。末學承受大眾深思,實在沒有什麼可以呈奉供養,只有說說自己病中,屢...
我現在講個笑話給諸位聽,其實這是真事實,也是教你們在世間要如何度脫這個人生。 話說世間上有左右鄰居兩家,左邊...
僧祇部
【佛學大辭典】
| 上篇:僧祇 | 下篇:僧祇物 |
梵名 ākā?ānantyāyatana,巴利名 ākāsānacāyatana。又作阿竭禪天、虛空知天、空知天、空無邊處地、空無邊處...
七種因證大乘經真是佛說
正見
妄惑為因
二諦
牌
性相
有驗
善逝子
五十三佛
托缽
末那相應四種煩惱
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】最上乘論

八德之孝悌

白居易《八漸偈》

你跟哪部經有緣,對你機就是好的

閉淨土關的規則

如何應對長時間的大逆境
知足

痛中念佛時,此心常念「痛」多於念「佛」


弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師