（菩薩）大日如來之稱。大日經七曰：「隨善逝子，所修習。」
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謂心惛昧劣弱卷局。總名心昧劣性。...（名數）淨土之七經也。...【一趣道】 p0004 大毗婆沙論一百八十八卷八頁云：如契經說：有一趣道，能令有情清淨。謂四念住，乃至廣說。問...在八部眾中以天與龍為首，所以常說天龍八部或是龍神八部。...（？～1061）宋代律學名僧。浙江錢塘人。少從慧思出家，博通內外典，後從仁和擇悟習南山律，深得奧義，先後於杭州大...（譬喻）一切之菩薩，盡發度盡無邊眾生之誓願，眾生未盡，菩薩既成佛，譬如欲盡其薪之木火，於薪未盡時，既自盡也。...【不虛行決定】 p0337 顯揚八卷九頁云：不虛行墮決定者：謂諸菩薩、已得自在，如其所欲，隨所造修諸菩薩行，無有空...大三災壞劫之相，謂能壞初二三禪，遞次增上，至三禪止。 一、壞初禪 一大劫盡，有一火災，壞至初禪。 二、...梵名 ājāta-kaundinya，巴利名 Aa-kondaa。又作阿若憍陳如、阿若多憍陳如、阿惹憍陳如、阿惹憍鄰、阿若拘鄰、阿若...指自古久住在一佛世界之菩薩。法華經卷六如來神力品（大九·五一下）：「爾時，世尊於文殊師利等無量百千萬億舊住娑...（術語）如來所得之覺體，不可思議，故云妙，無有過之，故云無上。圓覺經曰：無上妙覺遍諸十方，出生如來。...無量義經...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二百五十人俱，皆阿羅漢也生死...（印光大師校印本）...如果將環境污染比作地球的一場疾病，在病來如山倒的今天，我們是不是還能夠對它的痊癒抱有樂觀的態度？我想，問題的...
《法華經》把佛陀的智慧分成權法妙、實法妙，權實不二。 那麼什麼是權法呢？權法就是在因緣上的修證。佛陀為了滿足...
我們學佛是以佛的心願、佛的行為、佛的慈悲心來開發我們的心，以佛心佛願佛行來轉變我們的身，轉變我們的心，轉變我...
《安樂集》言：又《智度論》云，一切眾生臨終之時，刀風解形，死苦來逼，生大怖畏，是故遇善知識發大勇猛，心心相續...
原文： 古有偈：修慧不修福，羅漢應供薄。修福不修慧，象身掛瓔珞。有專執前之二句者，終日營營，唯勤募化，曰：吾...問： 捨報自殺念著佛號，又有人助念，可以往生嗎？ 大安法師答： 首先我們要明白一個前提，淨土法門念佛往生淨土，...（第一講） 從今天開始，因為非常欣喜的，我們又是新一學期的第一次課程。那麼今天開始，眾緣所成就，這可不是咱們...微觀人間片段，以小見大，說浮生，道世情，情到深處有大悲。 中古世紀的時候，印度有一位國王，因為長得實在太矮，...
善逝子
【佛學大辭典】
| 上篇：善逝 | 下篇：善處 |
【離行】 p1424 瑜伽八十一卷七頁云：離行者：謂卽於彼所受用事，知無常等已；厭而出家，受持禁戒，守根門等。...
心昧劣性
七經
一趣道
龍神八部
允堪
火㮇譬
不虛行決定
大三災壞劫相
居倫
舊住菩薩
無上妙覺
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
佛教的環保思想
眾生處處著，引之令得出
怎樣念佛容易成就
臨終開示要特別避免的一個障礙
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師