(名數)智度論三曰:「五山中有五精舍。」【又】一給孤獨園,在舍衛國。二鷲嶺,在摩揭陀國。三獮猴池,在毗耶離國。四庵羅樹園,在毗耶離國。五竹林精舍,又名迦蘭陀竹園,在摩揭陀國王舍城傍。見三藏法數二十四。
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【有支】 十二因緣的第十支。由於愛、取二支的馳求執取,貪得無厭,這就積集下了引來生之果的業因。《涅槃經》云:...(書名)二十卷,唐智升撰。以三藏經論編為目錄。不分門目,但以譯人時代為先後。起漢明帝永平十年丁卯,迄開元十八...(衣服)梵語曰支縛羅Cīvara,又曰縛薩怛羅Vastra,五條乃至二十五條之袈裟,並覆肩裙類之總名。袈裟由其衣之色而...【五種相苦逼切愚夫】 p0284 瑜伽九十一卷二十一頁云:當知此中,於諸有情,長時哀愍,熏修其心,住最後有,諸大菩...【阿伽】 此雲水。釋名云:水,准也,准平物也。稱讚淨土佛攝受經,明八功德水:一、澄淨;二、清冷;三、甘美...(術語)對順觀而雲,逆次修觀也。例如觀十二因緣,不依無明,行,識,之次第,而觀老死,病,生,有也。即從果探因...【所作證】 p0737 大毗婆沙論一百九十五卷十三頁云:所作證者:謂一切善,及依定所起無覆無記。是可欣尚,求得...【於內身等住循身等觀】 p0753 瑜伽二十八卷二十頁云:云何於內身等住循身等觀?謂若緣內自有情數身色為境,住...據優婆塞戒經卷三受戒品第十四載,不應將財物寄附之人有四類,即:老人、惡人、遠處者、大力者。因老人漸近死期之故...梵語 nirodhe ''''nvaya-jāna-ksānti。觀三界之四諦而發的十六心(八智八忍)之一。即證得滅類智之前位,忍可其法...即藉佛菩薩之本誓、印契、真言、陀羅尼等功力,救助亡者脫離地獄眾苦之法門。諸經軌所載,其方法有光明真言破地獄法...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...佛說雨寶陀羅尼經...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...
我們看到很多非佛教徒,也會做一些慈善事業,他們也修善,我們佛弟子也修善,這兩個有什麼差別呢? 有些人說:所有...
歐洲有一位著名的音樂家舒伯特,有一天正在作曲的時候,他的朋友就問他:為什麼你總是作這麼哀傷的音樂呢? 舒伯特...
舍衛國中有位富翁,他的夫人為他產下了一個胖嘟嘟的男孩。 當這個小男嬰呱呱墮地時,天上突然降下了大量的黃金、白...
念佛之人,不可效愚人做還壽生、寄庫等佛事。以還壽生不出佛經,係後人偽造。寄庫是願死後做鬼,預先置辦做鬼的用度...
南謨薄伽伐帝,鞞殺社窶嚕,薜琉璃,缽喇婆,喝囉闍也,怛陀揭多耶,阿囉喝帝,三藐三勃陀耶。怛侄他:唵!鞞殺逝,...
毀犯淫戒果報,三塗果報。餘報:一、生死熾然。二、障諸聖道。 持不淫戒果報,得生人天,乃至佛果。餘報:一、人天...
第一個彌陀大願力,就是佛力不可思議,你對彌陀本願的攝受,要完全有信心,你相信他有足夠的力量來救拔你,你要相信...
憶佛、念佛是我們人生中最重大的一件事情,我們要淨念相繼地,就是二六時中不間斷地執持南無阿彌陀佛,無時或忘。 ...
五精舍
【佛學大辭典】
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(雜名)Uttarabhādrapadā,星名。譯曰壁宿。見寶星陀羅尼經二。【又】(人名)Bhadrā,比丘尼名。自識宿命,遇...
有支
開元釋教錄
衣
五種相苦逼切愚夫
阿伽
逆觀
所作證
於內身等住循身等觀
四不寄附
滅類智忍
破地獄法
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
【大藏經】永嘉證道歌

佛教徒與非佛教徒的修善差別

煩惱痛苦的根本原因

一把石頭換來每一生的富貴

念佛之人不可傚彷愚人做愚癡事

念經念佛與念咒,多少有些不同

犯淫戒與持不淫戒的果報

修淨土人的三種力量


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚