(譬喻)無分別之眼闇黑,喻以漆桶。罵無眼子之詞也。猶言黑漆桶,漆桶不會等。
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亦名:毗婆尸如來略戒經 子題:法體偈、忍辱第一道、第一道、佛說無為最、無為最、毗婆尸佛、婆沙佛、缽沙佛、羼提...(書名)又曰華嚴玄談。合清涼華嚴大疏中之懸談於演義鈔,為別行者,藏經目錄,有大方廣佛華嚴經疏演義三十卷。...無相行菩薩者,謂住遠行地中所有菩薩,由此菩薩若作功用乃至隨其欲樂,能令諸相不現行故。...(修法)天台大師依法華經普賢觀經及諸大乘經之意,而定六根懺悔之儀式方法,著法華三昧行法(又名法華三昧懺儀)一...梵語 mahā,巴利語同。又作莫訶、摩賀、摩醯。意譯為大。乃大、多、勝、妙之意。大智度論卷三(大二五·七九中):...亦名:大房法 子題:大房 羯磨疏·集法緣成篇:「大房法者,既有主作,專任自由;妨難兩緣,一不思避。故制依僧,取...梵語 antarā-bhava。又譯作中陰、中蘊、中陰有。指人自死亡至再次受生期間之識身。為四有之一,七有之一。眾生於生...【麤聚色】 p1472 雜集論六卷十頁云:又說麁聚色極微集所成者:當知此中極微,無體,無實,無性;唯假建立。展轉分...(術語)有一實我體之妄執也。唯識述記一本曰:說阿笈摩,除我有執。...梵語 ghanaika-sāra。指唯一堅實之妙理。最勝妙吉祥根本智最上秘密一切名義三摩地分卷上(大二○·八○九下):「...【非有為增上法】 p0717 品類足論六卷八頁云:非有為增上法云何?謂無為法。...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...(龍藏本)...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...
當然,這要看情況了。印光大師說,你該看醫生還去看醫生。但是,如果你聽到醫生告訴你說,你這個病已經超過醫療範圍...修佛的人,我們磨練自己內心的光明,不是和別人斗的,我們要轉變方向。 大道是質樸的,真正的佛法看似慢而快,邪的...
學習淨土法門的義趣 二十多年來,學教、學戒,講學、做事、建廟,時至今日頗感內虛,人命無常,但思歸宿。十多年來...
地藏菩薩告訴我們,你念我的名號念到夜分了。次至夜分時,若能夠有力量,有燈火,有光明,你還是恭敬、懺悔、發願。...
一位居士經常請經書送給別人。印光大師對她說:你有這份心很好,因為請佛書送給別人是一件好事。但是有一件事比請佛...
因果理論是佛法的根本思想之一,每一位學佛人對此都不陌生。可是,說到是否真正理解因果,很多人卻是模糊不清的。比...
學過唯識會知道,這個「想」是一個重點,就是你心中的分別,對我們痛苦、快樂的果報,有一定的影響力。比如有一個女...明末清初的碩學鴻儒李密庵,有一首《半半歌》 看破浮生過半,半字受用無邊。半中歲月盡幽閑,半里乾坤寬展。 半郭半...
漆桶
【佛學大辭典】
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【緣變】 為『生變』的對稱。唯識家就諸識之變諸法,分別為因能變(生變)和果能變(緣變)兩種。果能變之變,為變...
第一佛略教偈
華嚴懸談
無相行菩薩
法華懺法
摩訶
作大房法
中有
麤聚色
我有
一實理
非有為增上法
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

淨土宗人,生病了看還是不看
磨練自己內心的光明

淨土法門與諸宗之圓通

24小時念持地藏聖號的方法

教育兒女比送經書更重要

一念因果一念覺


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚