(人名)或曰青蓮華尼,或曰郁缽羅華比丘尼,或曰嗢羅苾芻尼,或曰華色比丘尼,或曰蓮華色尼,或曰蓮華色女,或曰蓮華淫女,或曰蓮華女。皆是梵漢之不同,又譯語之左右也,總取美女之容色而名之。而經論中有多數之蓮華女,或同名同人,同名異人。
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雞戒與狗戒。印度外道苦行之一。外道以苦行為出離解脫之道,持雞戒者,終日一足而立;持狗戒者,食人糞便。[止觀輔...梵名 Amita-buddha,西藏名 Dpag-tu-med, Dpag-yas。為西方極樂世界之教主。又作阿彌多佛、阿弭跢佛、阿弭嚲佛。略...【受想各別立蘊】 p0731 大毗婆沙論七十四卷十四頁云:問:大地法等諸心所中,何故別立受想為蘊;餘心所法,不...除蓋障菩薩所問經云月喻菩薩十種善法:菩薩塵緣淨盡,體性圓明,慧光普照,有情歸仰,咸令發菩提心,成就種智。如月...出離有六種,謂世間出離、聲聞出離、獨覺出離、大乘出離、不畢竟出離、畢竟出離。...(365~427)東晉江西潯陽人,字元亮,後改名為潛,世稱靖節先生。晉大司馬陶侃之曾孫。少懷高節,以博學能文聞名。...亦名:失欲本宗三處、受欲失相本宗三處 子題:受欲人命終、受欲人出界、受欲人罷道、受欲人入外道眾、受欲人入別部...欲界的業因果報實有,為三有之一。...【發願便得往生】 p1162 瑜伽七十九卷一頁云:問:若無異生菩薩及非異生聲聞獨覺得生彼者;何因緣故,菩薩教中,作...巴利名 Milindapahā(譯作彌蘭陀王問經)。凡二卷(或三卷)。略稱那先經。約譯於東晉(317~420)年間,譯者佚名...子題:邊罪、佛海邊外之人、犯重不捨自號二滅 隨機羯磨·諸戒受法篇:「『汝不犯邊罪耶?』……謂曾受佛戒已,犯於...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...今天講守護六根。六根就是眼耳鼻舌身意,守護就是不叫它放逸。 先講五根不要讓它染五塵。五根就是眼耳鼻舌身,五塵...
我們的顛倒是怎麼產生的呢?「自心取自心」,第一個「自心」是第六意識,第六意識的明瞭心去取自心;第二個「自心」...
我給大家讀一段,虛雲長老說的話,跟大家共勉。說今生能做和尚,皆是過去培的善根,就能現這個僧相,一口十方飯,七...
皈依佛、皈依法、皈依僧之後,就要發菩提心,使你的心清淨。發菩提心,發清淨心,完了之後,趨向菩提。你同時要對治...
過去有一個人,騎著一匹黑馬入陣與敵作戰,由於恐懼害怕,所以不敢戰鬥,於是便用血塗在臉上,並躺在死人堆裡,假裝...滿慈子的名號 做大聖釋迦牟尼佛的弟子,修道解脫生死固然要緊,但宣揚真理,說法度生,也很重要。 一個人能捨去家庭...
息心,就是把追求世間五欲六塵的那個心止息了,隔斷塵緣了,因為那都是夢幻泡影的、輪迴的內容。這就是狂心頓歇,歇...
諸位我們會看到,我們以前的心態,它以自我意識為中心,它是自我意識是有所得,所以它對立的。所以我們一旦走入對立...
蓮華女
【佛學大辭典】
| 上篇:蓮華子 | 下篇:憂陀那 |
梵語 nityadrsti 或 ?ā?vatadrsti,巴利語 sassata-ditthi。又作常邪見、常論。二見之一。為「斷見」之對稱。主張...
雞狗戒
阿彌陀佛
受想各別立蘊
月喻菩薩十善
出離
陶淵明
欲之失欲本宗三處
欲有
發願便得往生
那先比丘經
邊罪難
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】思惟略要法
守護六根

「住在外境」對你是不利的,「迴光返照」才是大功德

一口十方飯,七世宰相福,一點都不吹牛

夢參老和尚開示不淨觀修法

詐言馬死喻
富樓那-說法第一

息心貞信之士


紹雲老和尚
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