(人名)Gavāṁpati,又作憍梵缽提,迦梵波提,笈房缽底。比丘名。譯曰牛呞,牛王,牛相等。解律第一。法華文句二上曰:「憍梵波提,此翻牛呞,無量壽稱牛王,增一雲牛跡。昔五百世,曾為牛王。牛若食後恆事虛哨,餘報未夷,唼唼常嚼,時人稱為牛呞。」法華玄讚一曰:「梵雲笈房缽底,此雲牛相。憍梵波提,訛也。過去因摘一莖禾數顆墜地,五百生中作牛償他。今雖人身,尚作牛蹄牛呞之相,因號為牛相比丘。」
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(雜語)世間之典籍也。維摩經方便品曰:雖明世典,常樂佛法。...對,障礙、拘礙之義。指六識及與其相應之心所被所緣之境所拘礙,於他不得生起。乃三有對之一。蓋六識與心所僅能於自...(名數)應真者,阿羅漢聖者之稱,即十八羅漢也。...三身差別者,謂證得圓滿自性受用變化身故。...即指比丘於僧房內所炊煮之食物。為不淨食之一,比丘不得食之。 p1237...(術語)稱於五道之心也。歸敬儀中曰:福業不成,道心無涉。【又】求菩提之心也。唐華嚴經十三曰:普觀眾生髮道心。...(雜語)譯曰一升。見楞伽經。巴Pattha。...臨濟宗之優秀禪僧所具之四種自在力。即:(一)殺活拄杖子,接化學人時有自由自在之力。(二)金剛眼睛,有辨別學人優劣...jingliangbu 小乘佛教派別。又稱說轉部、說經部,簡稱經部。部派佛教中最晚出的一派。主張在佛教三藏中應以經而...梵語 akarmaka 或 akrtrima。指無因緣之造作。又指心無造作物之念,如無作三昧;或謂不假身口意之動作而自然相續之...【不信三種】 p0326 此中不信,是現觀四障之一。瑜伽九十五卷十五頁云:言不信者,復有三種。一、於諦現觀,不生信...佛說療痔病經...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...有什麼樣的心就過什麼樣的日子,這是我兒時曾經聽一位長輩說過的話。當時聽到的時候,並不理解這句話的深意,然而奇...
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我們講慈悲,有三種慈:眾生緣慈、法緣慈和無緣慈。 眾生緣慈,即慈心不殺,保護生物多樣的完整性,不去殺害其它的...
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愛人者人恆愛之,敬人者自然人恆敬之。在你想要得到別人尊重之前,不如先問問你自已是否先去主動尊重別人。 希望獲...
今天我要講的題目叫禪在當下。要講這個題目,首先我想要回答兩個問題。第一個問題何謂禪;第二個問題何謂當下。 由...
捨家出家何所以,稽首空王求出離。 三師七證定初機,剃髮染衣髮弘誓。 去貪嗔,除鄙吝,十二時中常謹慎。 煉磨真性...
一、發出離心,斷愛出家 居常太息曰:人命過隙耳,浮生幾何。吾三十不售,定超然長往矣,何終身事齷齪哉。前婦張氏...
憍梵波提
【佛學大辭典】
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梵語 anuvrtti。「轉心」之對稱。又作隨轉。將作業時,與彼業同時剎那生起而不相離之心,稱為隨轉心。[俱舍論卷十...
世典
所緣有對
十八應真
三身差別
內煮
道心
缽他
濟宗四事隨身
經量部(Sautrantike)
無作
不信三種
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
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禪在當下

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