(術語)名聞利養,壞道人之功德者。智度論曰:「利養如賊,壞功德本。」智者大師別傳曰:「今乃表諸軟賊,毛繩截骨。」
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位於江蘇江寧之西約一公里處。山下有清涼寺,法眼文益及清涼泰欽曾住持該寺。 p2140...【瞋】 p1321 顯揚一卷六頁云:瞋者:謂於有情,欲興損害為體。或是俱生,或分別起。能障無瞋為業。如前乃至增長瞋...(術語)七方便之第二。身為不淨,受為苦。心為無常,法為無我,各別觀身受心法之四者,而破淨樂我常之四顛倒也。...禪林中,病僧用以療病、休養之堂;含有祈求延長色身壽命而延續法身慧命之意,故稱延壽堂。又作延壽院、延壽寮、將息...(界名)無色界總無形色,故謂為空處。此有四處之別,曰四空處,又名四無色處。見法界次第上之下。...略稱以字。指「」符號。通常用於經之題籤,或護符之上端。此乃悉曇字 (i,伊)字之變形,或謂系表水字或四天王。祖...(雜語)譯曰合十指。即叉十也。見梵語雜名。...指佛及阿羅漢等證果者。佛、阿羅漢等皆具足諸勝功德,對彼等行供養則能生諸福德,猶如耕種田地而得長養萬物,故比喻...(名數)生病死三者,謂為三天使。...【恚尋自害】 p0939 大毗婆沙論四十四卷二頁云:云何恚尋自害?答:如有一類、起瞋纏故;身勞、心勞、身燒、心...謂於五取蘊。起我我所想。由此生忍樂惠觀見。名有身見。...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...
哪天,如果你看到我漸漸老去,反映慢慢遲鈍,身體也漸漸不行時,請耐著性子試著了解我,理解我 當我吃的髒兮兮,甚...
我們過去曾經造了很多種惡業,所以感召到種種果報。我們現在身心不自在,什麼原因?就是過去的業力所感召的。我們知...
二者修觀卻之。若見如上所說種種魔境,用止不去,即當反觀能見之心,不見處所,彼何所惱?如是觀時,尋當滅謝。若遲...
有些人一提起佛號就容易昏沉,對不對?他不念佛還不會昏沉,他一提佛號就昏沉,這個你就要知道你要拜懺了,你真的要...
省庵大師悲心切切,勸勉我們去去莫愁途路遠。去去,就是趕緊去啊,趕緊離開這個地方,趕緊前往自己的故鄉啊!但是一...
我們看天人的口業有四種。 第四、妄語戒。 在天人因地的妄語戒,也是有止、作兩種善。從斷的角度來說,斷除虛言欺...
至於日用之中,所有一絲一毫之善,及誦經禮拜種種善根,皆悉以此功德,迴向往生。如是則一切行門,皆為淨土助行。猶...
最近住院,發現很多病都是吃出來的,比如高血脂、高血糖、高血壓心臟病、脂肪肝、冠心病等等,都是因攝入了過量的油...
軟賊
【佛學大辭典】
| 上篇:諦觀 | 下篇:輸那 |
又稱五寶瓶。乃密宗造壇修法之時,安置於大壇中央及四隅之五寶瓶。此寶瓶安置之法,原本可置十八瓶乃至百餘瓶,然若...
石頭山
瞋
別相念處
延壽堂
空處
以字點
沙禪裡
德田
三使
恚尋自害
有身見
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

【推薦】當你的父母漸漸老去....

懺悔清淨了,身心就得大自在

不惜軀命,正念不動

念佛就打瞌睡,一定要先修懺悔

去去莫愁途路遠,不勞彈指見空王

天乘十善業之口業

如是則一切行門,皆為淨土助行


圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚