指佛及阿羅漢等證果者。佛、阿羅漢等皆具足諸勝功德,對彼等行供養則能生諸福德,猶如耕種田地而得長養萬物,故比喻為德田。[俱舍論光記卷十八](參閱「福田」5852) p6009
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1、佛的尊稱,因佛是仙中之聖。 2、聖指三乘之聖人,仙指世間五通之仙。...【苦】 p0840 瑜伽八十三卷十五頁云:所言苦者:有二種苦。謂生等諸苦,及諸所有受,皆說為苦。此二種苦,如其...梵語 karmāvarana。指業即障。三障之一,四障之一。又作業累。謂眾生於身、口、意所造作之惡業能蔽障正道,故稱業...【記說】 p0935 大毗婆沙論一百二十六卷十四頁云:記說云何?謂諸經中、諸弟子問,如來記說;或如來問,弟子記...(術語)巴Khuddakāgama,五阿含之一。為四阿含外之一切雜經。善見律毗婆沙一曰:除四阿鋡餘一切佛法,悉名屈陀迦...為一濕生女子之名。水氣之所,生物自行出生,謂之濕生。俱舍光記卷八(大四一·一五五下):「鴿鬘者,昔有一王,名...【八處男為女縛】 p0082 瑜伽五十七卷十五頁云:問:依何根處,說如是言:由八處所,男為女縛?謂舞、歌、笑、睇、...法相宗就世俗諦分為世間世俗、道理世俗、證得世俗、勝義世俗四種。又作四世俗諦。與世間勝義、道理勝義、證得勝義、...亦名:著用離俗法、比丘不得著俗服 子題:褶、袍、裘、[革*翁] 行事鈔·僧網大綱篇:「四分雲,(一、俗服)不得著...(雜語)多數之知友也。...(名數)八大靈塔名號經曰:一、佛生處,迦毗羅城龍彌你園。二、成道處,摩迦陀國泥連河。三、轉法輪處,迦尸國波羅...梵網經菩薩戒誦戒儀式...維摩詰所說經...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
《大方廣佛華嚴經》,是釋迦牟尼佛成道後,在菩提樹下為文殊、普賢等上首菩薩所宣說,闡述佛之因行果德,廣大圓滿、...
以蘊為觀察對像 所謂認識生命的狀況,說到底就是認識蘊,認識自身這一堆的色、受、想、行、識內容到底是什麼狀況,...安詳,是真正的生命。心裡面沒有祥和之氣的人,永遠得不到幸福。想得到幸福,從內心裡頭要有【安詳】兩個字。要能夠...
消災延生的原理,在於懺悔及發願。應該接受的果報,必須接受;但是在懺悔心生起之後、願心發起之時,未發生的果報也...有一位師父在蒲團上靜坐,身旁站立一位侍者。 門外,比丘的兩個徒弟在辯論佛法。佛法是要人離我執的,他們爭論著說...
我們今天要給普法一下,我們了解一下什麼叫話頭,什麼叫參,動不動說疑情,這個點在哪裡?我們要普及一下。 看話頭...
末法時期持戒的障緣極多,知見是最主要的問題,以下重點談一談現代人在戒律方面常常犯的一些邪見。 一者,易位用法...
好,各位有緣,阿彌陀佛。我們今天的內容稍微久遠一點,要追溯到釋迦牟尼佛,在靈鷲山開大法會的大因緣說起。眾所周...
德田
【佛光大辭典】
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(術語)自作善惡之業而自受苦樂之果也。正法念經七,獄卒呵責罪人說偈曰:非異人作惡,非人受苦報,自業自得果,眾...
聖仙
苦
業障
記說
屈陀迦阿含
鴿鬘
八處男為女縛
四種世俗諦
比丘著用離俗法
知識眾
八大靈塔
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

持誦《華嚴經》的感應,到底有多麼不可思議

透視輪迴生命的狀況
慧律法師《幸福與安詳》

消災和延生的原理是什麼
傲慢與偏見

什麼是話頭?一念未生之前的那一點

現代人在戒律方面常犯的一些邪見


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