指佛及阿羅漢等證果者。佛、阿羅漢等皆具足諸勝功德，對彼等行供養則能生諸福德，猶如耕種田地而得長養萬物，故比喻為德田。［俱舍論光記卷十八］（參閱「福田」5852） p6009
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（名數）煩惱魔，死魔，陰魔，天子摩之四魔也。行事鈔上之三曰：真誠出家者怖四怨之多苦。同資持記曰：四怨即四魔。...指北本大般涅槃經卷二十二所舉之世間天、生天、淨天、義天。又作四天。(一)世間天，如世間之諸國王，雖居人世而享受...【所依不成】 p0739 因明入正理論云：虛空實有，德所依故；對無空論，所依不成。如疏六卷七頁釋。...【作意緣】 生識的九緣之一，作意為五遍行心所之一，有覺察之義。謂如眼初對色時，便能覺察，引領趣境，使第六識即...（雜語）以泥沙欲煮成飯也。首楞嚴經曰：猶如煮沙，欲成嘉饌。縱經塵劫，終不能得。...（雜語）七月十五日之異名也。以此日比丘安居結了為諸佛歡喜之日故也。盂蘭盆經曰：於七月十五日佛歡喜日，僧自恣日...梵語 geya，巴利語 geyya。音譯祇夜。又作重頌、重頌偈。九分教之一，十二分教（十二部經）之一。此類經典之形式，...亦名：沙彌布薩法 子題：囑授、沙彌戒經 行事鈔·沙彌別行篇：「（一、通行法）若通行者，大僧說戒日，沙彌多具華香...（天名）Vasiṣṭha，又曰婆藪。在胎藏界外金剛部東方。六火天之一。為赤肉色仙形，右持蓮華，豎左膝，座於筵，右有...全一卷。明代智旭（1599～1655）述。收於大正藏第四十六冊。概說天台教義樞要之化儀、化法四教及十乘觀。原名一代時...（雜語）法義之談話也。又言說法，讚歎，談義等。淨土門一家多用此目，如高僧傳十科中之唱導是。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...
信，有四種層次：一、初信；二、正信、三、深信；四、證信。 一、初信 一般人由於生活上有很多不如意的事情，或者是...問： 關於執著這個詞，應該怎樣理解？ 大安法師答： 執著這個詞，它主要是對於我們業力凡夫而言：對這個世間的一切...
佛經所詮釋的真理是放之法界而皆準的，不會隨時代的變遷而變化。過去如是，現在如是，未來無量還如是，所以真理只可...問： 專修淨土信願持名的念佛人，需要了解中陰、四大分解的過程嗎？ 大安法師答： 了解一下也是可以的。四大分解是...佛陀在世時，有一段時間住在竹蘭園精舍，比丘們則散居在山洞或樹下，各自用功修行。 有一天，一位拘那羅那先比丘，...
釋迦佛是在第九減劫中人壽百歲時降世的，到現在差不多已近三千年了，所以現在人，活到七十歲的已為上壽。再過一千多...中國佛教協會名譽會長本煥老和尚，是當今碩果僅存的絕世高僧。今年陰曆九月二十一日（10月17日），迎來了他105虛歲...
嚴格地說，中國人是雜修的佛教。例如：為了求現生的健康、長壽、消災、免難而持誦《普門品》、《藥師經》、《大悲咒...
德田
【佛光大辭典】
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（人名）宋東都人。字敏仲。官尚書禮部侍郎，世稱王侍郎。仁慈寬容，大好佛教。初寓京師時。與禪門耆宿結道交。及游...
四怨
四種天
所依不成
作意緣
煮沙
佛歡喜日
應頌
沙彌說戒法
縛斯仙
教觀綱宗
法談
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】佛說無量壽經
佛法四種層次的「信」
「執著」應該怎麼理解
佛教經典不能隨便增減
念佛人需要了解中陰四大的分解過程嗎
比丘與毒蛇
佛法滅盡時，我們該怎麼辦呢
105歲「佛門泰斗」談養生與修心
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師