(名數)於前六種羅漢,加不退羅漢之一也。是前之第六不動,有練根不動與本住不動二種。因而以練根者為不動,本住者為不退也。練根者,原為劣之五種,更加修練,而成不動種性者。本住者,為生就之不動種性,不要修練者。婆沙開之。正理俱舍合之。見俱舍論二十五。
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【前際後際及前後際】 p0887 瑜伽五十六卷十九頁云:過去、名前際。未來、名後際。現在、名前後際。待過去世、...梵語 kadamba,巴利語同。意譯為條莖。又稱迦曇婆樹。系產於印度之喬木。六月左右開花,氣味芳香,花呈球形,色白略...(術語)又作阿伽,Arghya之略,譯曰水。名義集二曰:阿伽,此雲水。但內典特指奉佛之水而言。即於水入香花者。大日...【六種現觀】 p0301 如瑜伽五十五卷十六頁至十八頁說。 二解 顯揚十七卷三頁云:論曰:當知現觀差別、復有六種。一...長爪,梵名 Dīrgha-nakha,巴利名 Dīgha-nakha。佛弟子之一,舍利弗之舅。以其指甲特長,故稱長爪梵志。為王舍城...據大智度論卷十載,好堅樹生長於地中百年,枝葉具足,一日出土,達百丈之高,此樹出土之後,欲求大樹以庇蔭其身,是...又名出世間道,即是出離有為迷界的道法。...(術語)真如之異名也。仁王經中曰:諸法實性,清淨平等,非有非無。同良賁疏曰:諸法實性者,諸法性也。...指菩薩之自性行、願性行、順性行、轉性行等四種修行。(一)自性行,謂諸菩薩之本性賢良質直,敬愛父母師長,行種種善...(術語)亦為二種闡提中第一種之稱。因誹諦大乘法斷滅一切之善根者。...位於日本京都市左京區黑谷町。 為淨土宗之大本山。號紫雲山。又稱黑谷堂、新黑谷、白河禪房。淨土宗祖法然從比叡山...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...佛說阿彌陀經要解...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...在佛陀時代,某日,舍衛國國王波斯匿王在睡眠中,聽見自己的左右兩位侍衛官爭論不休。其中一位說:我是依靠國王才得...若父母天性與佛相反,當至誠代父母持念迴向,消除宿業。久而久之,自會生信修持。誠之所至,金石為開。況父子天性相...
舍利弗!彼土何故名為極樂? 在以下的經文當中,佛陀都是用問答的方式,等於是自問自答。因為這個淨土妙門不可思議...
有些人自力的禪得不到利益,同時淨土仰靠阿彌陀佛慈悲願力帶業往生他也靠不上,兩頭都靠不上。兩頭靠不上,那就什麼...
清彭希曾婦姚氏,患痞,發持大悲咒。一夕夢老嫗授以一技華,頓覺身輕如葉,而病尋愈。(一行居集) 荊山萬文玉自言...
問: 畜生道眾生能直接超度往生淨土嗎?還是需要來生投人身後才能得到超度? 宏海法師答: 這個問題實際上是沒有定...人總有情緒低落的時候----也許因為一個人,也許因為一件事,讓人久久不能釋懷。情緒的低落,既會影響生活,也會影響...
有一段時間,佛住在摩竭陀國王舍城的迦蘭陀竹園。當時,世尊對比丘們開示:世間有三種良馬為尊貴的國王所騎乘,是哪...
七種羅漢
【佛學大辭典】
| 上篇:六種羅漢 | 下篇:九種羅漢 |
(雜語)台密謂大日與釋迦為同一佛,但有法身(大日)與應身(釋迦)之差,東密謂二佛別體,各具三身。守護國界守陀...
前際後際及前後際
加曇婆樹
閼伽
六種現觀
長爪梵志
好堅樹
出世間法
實性
四種性行
斷善闡提
金戒光明寺
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】大般涅槃經
如是因如是果
如何讓父母吃素不殺生

其國眾生,無有眾苦,但受諸樂,故名極樂

不生淨土,身後便是地獄

持誦《大悲咒》的感應事蹟

畜生道眾生能直接超度往生淨土嗎
學會調節自己的情緒


玄奘大師
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宏海法師
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