（術語）自覺覺他之行法。大乘義章二十末曰：「覺行究滿，故名為佛。」
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（術語）三性之一。事物之性體中容，不可記為善，亦不可記為惡者。又感善果不可記，感惡果亦不可記者。俱舍論二曰：...梵語 paca dharma-ko?āh。略稱五藏。又作五法海。此乃犢子部之世界觀，宇宙萬有共分為五類，即：過去藏（梵 atīt...（術語）以地與眾生及法之精氣伏魔障者。大集經五十二月藏分諸魔得敬信品曰：護持養育佛之正法，熾然三寶種，久住於...又名真如三昧，或一相三昧，即把心安住於一行而修正定。...（術語）人亡後三年等修佛事追薦其人謂之年忌，又云年回。蓋佛教弔祭亡者止於中陰七七日也（大灌頂經梵網經等）。故...【四食能攝後有】 p0458 瑜伽九十四卷十八頁云：又由段故而有氣力。有氣力故；諸根大種，皆得增長。由是因緣，諸有...又作迴向文、迴向偈。乃課誦或法會結束時，將讀經之功德迴向於自他或死者，使其成佛往生之文。例如法華經化城喻品所...【弘濟】 p0527 佛地經論五卷十頁云：以勝一切聲聞等故；救度一切諸有情故；長時積集福慧資糧所成滿故；說名弘濟。...不善法之謂。黑，為染污不純之意；品，指品類。不善之法，其性染污不純，故稱黑品。又黑之意義，據大毗婆沙論卷一一...（人名）Kolita，斛飯王之長子。出家為五比丘之一。中本起經上曰：摩南拘利。五分律曰：摩訶男。本行集經十一曰：摩...【德處義處】 p1332 無性釋五卷十四頁云：或由德處或由義處者：謂由德意趣，由義意趣。已得在己，圓滿饒益；故名為...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不異空...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...佛陀說法，講究應機，提倡隨機施教。 比如，對小孩，佛陀教他們要不妄語等，而不講高深的業、輪迴理論；對老者，常...
佛祖教人，唯在真心實行，為出生死之要。心真則凡所動作言行舉措，無一事而不真；行實則凡所云為，無一行而不實。故...身心放鬆 禪修者的第一個條件，是把身心放鬆。 頭腦放鬆、神經放鬆、肌肉放鬆；放鬆之後，再用方法，便能著力。 用...
不論東西方都有藥補不如食補的觀念，飲食能影響健康，不是什麼新的想法。為什麼素食能維持身體健康？中國農村流傳著...
聖人之教。以五常治世。仁為首。不殺曰仁。佛設五戒。以不殺第一。是知聖人之心。以慈為本。 經云。孝名為戒。斯則...
家家阿彌陀，戶戶觀世音這句俗語千百年來的廣泛流傳，可知觀音信仰早已深入民間。佛國世界雖有無數佛菩薩，但觀世音...
念佛一法，尤為斷念方便之方便。不令他念而念佛，亦是轉換一個念頭。而念佛更視作觀親切，念佛則是淨念，換一個清淨...佛教，整體的佛教是一味的，在佛陀時代，並無所謂八宗十宗，甚至數宗數派，大聖佛陀觀機逗教，什麼根機說什麼法，自...
覺行
【佛學大辭典】
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【青光】 p0804 集異門論十九卷三頁云：青光者：謂此青色，能現能發種種光明；故說青光。...
無記
五法藏
三精氣
一行三昧
年忌
四食能攝後有
迴向文
弘濟
黑品
拘利太子
德處義處
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
為人處事要講究方法
唯在真心實行，為出生死之要
聖嚴法師《禪修的要領》
九大素食功效超乎你想像
佛設五戒，以不殺第一
觀世音聖號應何而得名
夢參法師
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弘一大師
達照法師
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聖嚴法師
蓮池大師
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靜波法師
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虛雲老和尚
淨慧法師
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