(術語)法藏之心經略疏曰:「於事理無礙之境,觀達自在,故立此名。又機往救,自在無關,故以為名。前釋就智,後釋就悲。」
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(術語)凡夫愛著於五欲,如渴而愛水也。維摩經方便品曰:是身如炎,從渴愛生。注曰:肇曰:渴見陽炎,惑以為水。愛...(術語)謂比丘受戒體後而隨處修行也。...時攝者,謂過去世諸蘊界處還自相攝,未來現在諸蘊界處亦爾。...全一卷。吳·支謙譯。收於大正藏第三冊。本經之經文極短,為敘述菩薩前世修業之本生故事,旨在教示修忍辱行。此外,...(譬喻)正法能照生死之闍,故譬之於炬。三論玄義曰:善巧說法,燃正法炬滅邪見幢。...(1148~1213)南宋僧。杭州鹽官(浙江海寧)人,俗姓陳。字元實。號北峰。師事慧力德鄰。後謁當湖之竹庵可觀,修習...(術語)對於一字之真言而稱多字之真言曰句輪。義釋十一曰:凡行者持誦時,當觀字輪或為句輪。所謂句輪者觀本尊心,...【二十八天名稱】 三界二十八天,為欲界六天,色界十八天,無色界四天。欲界六天的名稱為:四天王天、仞利天、夜摩...【預流果聖不墮惡趣】 p1233 大毗婆沙論一百二十五卷八頁云:若預流果者、有不善業,能順苦受,異熟未熟;彼既成就...伏是制伏,斷是斷除,制伏煩惱使它一時不生,叫做伏,斷除煩惱的種子使之永遠不生,叫做斷。...【無出】 p1042 大毗婆沙論十六卷六頁云:無出者:無士用果。復次出者:謂得。彼於佛法,無所得故;說名無出。...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...阿難問事佛吉凶經...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
現實生活中,人到中年後,就顯現出受性格和品格影響所致的面貌: 寬厚的人多半一臉福相; 性情柔順的人面相柔和善美...
一、向孔子學習謙虛 子曰:三人行,必有我師。 過於自信是危險的,離成功近,離失敗也近。天地有大美而不言。,這是...
東林佛號要唱得深沉緩慢,它是可以對治這個時代的浮躁的。我們這個時代太快了,快節奏的生活方式,讓心中充滿浮躁。...
忙碌的生活中,幸福往往和我們擦肩而過。轉換一下思維方式,也許就能找回最簡單的快樂。以下10種心理暗示,值得我們...佛陀住世時,有位發心修行的人看到佛陀的僧團裡,每位出家人都悠然自在,很是羨慕,便放棄家庭,加入僧團。 他在僧...
原文: 念佛亦養氣調神之法,亦參本來面目之法。何以言之?吾人之心,常時紛亂,若至誠念佛,則一切雜念妄想,悉皆...
臘月初八,是佛陀經過六年苦行,在菩提樹下覺悟成道的紀念日。這一天,在佛教歷史上,是象徵佛教誕生的一天。因為它...
美國度輪老法師(宣化上人)弟子恆某師、恆某師,來承天寺參拜老和尚,是日傍晚,老和尚與兩位客僧在佛殿旁納涼,老和...
觀自在
【佛學大辭典】
| 上篇:觀在薩埵 | 下篇:觀自在菩薩如意輪瑜伽 |
【住熱光】 p0660 瑜伽八十三卷九頁云:住熱光者:能修懈怠對治法故。...
渴愛
受體隨行
時攝
九色鹿經
正法炬
宗印
句輪
二十八天名稱
預流果聖不墮惡趣
伏斷
無出
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)

面相的好壞與心靈的善惡是相應的

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堅定心志,安於靜境

至誠念佛,則雜念妄想悉漸消滅

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