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佛說八關齋經

聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...

佛說四十二章經

昔漢孝明皇帝夜夢見神人，身體有金色，項有日光，飛在殿前，意中欣然，甚悅之。明日問群臣：「此為何神也？」 有通人...

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...

譔集百緣經

譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門，名曰滿賢，...

【註音版】食施獲五福報經

食施獲五福報經...

【註音版】隨念三寶經

隨念三寶經...

【註音版】入法界體性經

入法界體性經...

【註音版】吉祥經

吉祥經...

佛為首迦長者說業報差別經

佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...

佛說德護長者經

佛說德護長者經卷上 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾千二百五十人；大菩...

觀世音菩薩授記經

觀世音菩薩授記經 宋黃龍國沙門曇無竭譯 如是我聞： 一時，佛在波羅奈仙人鹿苑中，與大比丘眾二萬人俱，菩薩萬二千，...

【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒（往生咒）

拔一切業障根本得生淨土神咒（往生咒）...

【註音版】佛說老母女六英經

佛說老母女六英經...

佛說金剛三昧本性清淨不壞不滅經

佛說金剛三昧本性清淨不壞不滅經 失譯經人名今附三秦錄 如是我聞： 一時佛在毘耶離國大林精舍重閣講堂，與大比丘眾五...

佛說了義般若波羅蜜多經

佛說了義般若波羅蜜多經 西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉　詔譯 爾時，世尊告尊者舍利子言：「汝今當...

佛治身經

佛治身經 失譯人名今附西晉錄 佛言：「當學。工語不？沙門法行，獨一處坐，但當正意。一處一臥一行不？中正，一為曉...

【註音版】普賢菩薩聖誕祝儀

本祝儀根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。...

【註音版】佛說彌勒下生經

佛說彌勒下生經...

【佛教詞典】本質

為法相宗之教義。與「影像」相對稱，為影像之所依。心及心所（心之作用）認識對像時，在內心中變現認識對像之相狀，...

【佛教詞典】三目

（譬喻）自在天面上之三目，以譬法身，般若，解脫三德之不縱不橫不一。...

合掌與養生

合十(合掌)是佛教常用的禮節，也是一種修養與和平的含義，它與坐禪同樣是藝術涵養生活的重要動作之。其實合十與養生...

大安法師《徹悟禪師語錄》

第1講 今天跟大家討論的是《徹悟禪師語錄》，徹悟大師是淨土宗第十二代祖師，他生活的年代離我們也比較近，公元1741...

宗舜法師：災難來時你的佛號還能提得起嗎

我們大家不要面臨災難的時候卻又懷念一些所謂美好的時代，我們生活在這樣的一個國度，就叫娑婆世界。所謂娑婆世界就...

一念迷，生死浩然；一念悟，輪迴頓息

我們看《唯識學》是怎麼去解釋十二因緣？ 第一個無明，跟前面的無明是一樣的，就是我執，一個多生多劫所熏習錯誤的習...

一生的罪業和臨終時幾句佛號，誰輕誰重

問： 《安士全書》中有一個故事，說唐代的張善和一生以屠牛為業，臨終時遇到善知識開導，僅念了幾聲佛號，便說見到了...

「我見」是怎麼產生的

這個見就是我們凡夫種種的知見，當然以我見為根本。這個我見是怎麼產生的呢？這個地方是從受開始。我們那一念心跟外...

不要惱害眾生，你以後修行就沒有障礙

這個不害，我們上學期研究小止觀時，有談到：有些人修行從最粗重的散亂心，到欲界定、未到地定、到初禪、二禪、三禪...

淨業行人的遺囑樣本

XXX、XXX、XXX，我的親人們、孩子們： 今天我趁著身體康健、頭腦清晰時立遺囑，你們不要覺得驚詫和不吉利。人生無常...

如何控制自己的傲慢

問： 我慢高山，不留法水。面對傲慢我總是無法控制，傲慢總在不知不覺中顯現出來，更可怕的是對傲慢竟然渾然不識。有...

不聽、不說、不傳

語言，不僅是人類文化留存、發揚的重要媒介，也是人際往來的利器，運用得當是一種功德，運用不當造成的損傷不可計量...

經常出現妄覺該怎麼辦？

問： 尊敬的法師，末學從六、七歲起，一直到現在，經常會出現這樣的片段，就是正在說話、做事、獨處、群居時，忽然就...

不受戒，犯了錯是否就不嚴重

有些人聽說受戒後所犯的罪要比不受戒所犯的罪還要大，便不敢受戒，這種態度是完全錯誤的，《入中論》中說：增上生及...