(術語)凡夫愛著於五欲,如渴而愛水也。維摩經方便品曰:「是身如炎,從渴愛生。」注曰:「肇曰:渴見陽炎,惑以為水。愛見四大,迷以為身。」行事鈔下之二曰:「渴愛難滿,如海吞流。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(經名)一卷,趙宋施護譯。佛,對目連等說大自在天子之往因。...(人名)Tathāgatagupta,比丘名。譯曰如來蜜。見慈恩傳二。...天台宗謂圓教圓融的三觀為妙觀。...(雜名)梵語乾陀色。舊云袈裟色是也。有部百一羯磨九曰:或乾陀色,梵雲袈裟野,譯為赤色。梵音Kaṣāya。...(雜語)正法念經十六曰:餓鬼所住,略有二種:一者人中住,二者住於餓鬼世界。是人中鬼,若人夜行,則有見者。餓鬼...衣,即指衣缽;單,即書寫人名之小紅紙片。據禪林象器箋座位門記載,僧堂中,各人座席之壁上皆貼有名單,稱之為單位...互相呼應。依瑜伽論之意,有三種的相應:一者,一切所緣之境,與心相應,名境相應;二者,行與理相應,名行相應;三...梵語 upavāsa-sajvara。指八關齋戒(即近住律儀)。乃在家人於一日一夜受持離殺生、離不與取等之八項戒法,於俱舍...(儀式)早粥已過,午齋末及,在其中間諷經,謂之半齋諷經。...凡三卷。詳稱福州玄沙宗一大師廣錄。又作玄沙廣錄。唐代玄沙師備(835~908)撰,智嚴編。宋神宗元豐三年(1080)刊...梵名 Pippalī-guhā,巴利名 Pipalī-guhā 或 Pipphalī-guhā。乃位於中印度王舍城附近之石窟。又作賓波羅窟、卑...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...六祖大師法寶壇經...
我們講一個小故事,跟偷盜有關係的,大家體會一下。古時候在揚州有一個富貴人家,這個人家是做南北貨的,就是南方的...問: 上品上生應讀誦大乘方等經典,修淨土法門者,應如何受持讀誦大乘經典?受持讀誦經典與一心稱名的關係? 大安法...如果你的敵人,在他的勢力領域中傷害你;你又何必心中懊惱,在自己領域中傷害自己。 含著滿眶熱淚,你離開噓寒問暖...
深信就是一心唯信佛語。就是雖然在我們凡夫層面對這個淨土法門事理、因果、性相,我們還不了解,因為這是佛的果地上...
世界上2/3的財富是由人創造的,因此可以說,盡心盡責養育子女的母親,實際上是主要的財富創造者,因為她們培育了一...
四聖諦是基礎的佛學,釋迦牟尼佛在成道之後的第一個夏天,最初在鹿野苑為五位比丘弟子所講的佛法,就是四聖諦。四聖...
《過去現在因果經》:朋友之法,其要有三:一者,見有過失,輒相諫曉;二者,見有好事,深生隨喜;三者,在於苦厄,...娑婆訶,這是很要緊的。你看大悲咒上有十四個娑婆訶,每一個娑婆訶,都有六種意思;所以你記得,無論在任何的咒上有...
渴愛
【佛學大辭典】
| 上篇:渴鹿 | 下篇:渴樹羅 |
指日本阿波國、土佐國、伊豫國、讚岐國等四國之弘法大師八十八個遺跡寺。又作四國靈場、四國札所、八十八個所大師。...
大自在天子因地經
怛他揭多鞠多
妙觀
赤色
餓鬼住處
衣單
相應
布薩護
半齋諷經
玄沙師備禪師廣錄
畢缽羅窟
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經

不正當的錢財是守不住的
修淨土法門者,應如何受持讀誦大乘經典
別傷害自己

隨順佛的教敕、隨順佛的心,隨順佛的願

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聖嚴法師:四聖諦講記


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