(術語)對於口稱念佛而言。觀察憶念阿彌陀佛也。
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(天名)此天在欲界。智度論十曰:愛身在六天上,形色絕妙。故言愛身。...【一分炭喻】 p0007 瑜伽八十四卷一頁云:又彼諸欲喻一分炭者:增長欲愛大熱惱故。...(術語)曰眾生,曰佛陀,俗諦迷情上之假名耳,真諦覺悟上,無眾生,無佛陀,真如平等也。始終心要曰:真如界內絕生...(經名)一卷,吳支謙譯。有梵志名迦羅。具足五通,能說法。閻羅王來聽法,悲梵志七日後當死,死墮閻羅界。梵志懼,...(Borobudur)意譯為山上之精舍。又作波羅浮屠、闍婆羅浮屠。為極壯觀之佛教聖地。位於印尼爪哇島中部日惹市(Djok...【語惡行】 p1283 如三惡行中說。 二解 集異門論三卷十二頁云:語惡行云何?答:虛誑語、離間語、粗惡語、雜穢語。...【財慳】 p0941 法蘊足論八卷八頁云:財慳者:謂於諸所有可愛五塵衣服飲食臥具醫藥及餘資具,障礙遮止,令他不...(名數)須菩提,摩訶迦旃延,摩訶迦葉,摩訶目犍連也。於法華會座此四人為中根之機,此四人,於信解品得領解。於授...指正傳之宗旨。即自釋尊以來代代正傳之佛法。據傳法正宗記卷一釋迦如來傳載,正宗,乃聖人密相傳受者,不可得知其處...凡四卷(或二卷)。唐代宗密(780~841)撰。又作大方廣圓覺修多羅了義經略疏註、圓覺經略疏註、圓覺略疏、大方廣圓...略則六度,廣則萬行,而六度是包括了菩薩所修的一切行門。...佛說盂蘭盆經...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...優婆塞戒經...
這個生命的改造,簡單的說,就是破除我們的邪執,使令我們離苦得樂。要達到這個目的,在經論上說,必須有兩個主要的...
有一個師父跟一個徒弟,在路上走,剛好有一棵大樹倒下來,橫放在路中間,人車很難通行。 出家人心懷慈悲,就想將它...
我們現在越早啟動一念心性,對我們是越有利的。你不斷地思惟何期自性,本自清淨;何期自性,本自具足,那麼這個時候...
鏡子本來有光,只因被灰塵蒙住了,經過磨擦磨擦,轉凡成聖,把髒東西習氣毛病除掉了就會放光,任何東西都能照得見,...
修行的第一個就是靠語言文字的佛法產生觀照,所以叫做名字,依止聖言量的這些名字。名字在娑婆世界主要是靠聽聞,聽...玄沙師備禪師開示大眾說道:諸方長老大德,常以弘法利生為家業,如果說法的時候碰到盲、聾、啞這三種人,要怎麼去接...過去佛陀在王舍城的靈鷲山說法時,摩竭國阿闍世王統領著五百個小國;其中,越只國生活富樂,出產許多珍寶,但因不順...
昔時,世尊離開舍衛國,與五百比丘僧游化人間,到羅閱城迦蘭陀竹園(又譯竹林精舍)。頻毗娑羅王聽說世尊來到迦蘭陀...
觀念念佛
【佛學大辭典】
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(雜語)依前世惡業而感之病,必不可免者。...
愛身天
一分炭喻
生佛假名
黑氏梵志經
婆羅浮屠
語惡行
財慳
四大聲聞
正宗
圓覺經略疏
六度萬行
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經

淨界法師:佛說八大人覺經

放下的感覺真好

把負面力量轉成正面的能量

無明煩惱的根沒有拔掉,一遇境界就做不得主了

所謂的善惡,都不是本來面目
如何對盲聾啞說禪
越只國不可攻伐之因緣


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