（天名）此天在欲界。智度論十曰：「愛身在六天上，形色絕妙。故言愛身。」
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【他受用身土】 p0488 佛地經論一卷九頁云：二、他受用。謂諸如來，為令地上諸菩薩眾，受大法樂，進修勝行，隨宜而...（術語）Avaivart，又作阿毗跋致，或作阿惟越致，譯曰不退轉。不退轉成佛進路之義。是菩薩階位之名。經一大阿僧祇劫...【微薄不寂靜苦】 p1250 集論四卷七頁云：云何微薄不寂靜苦？謂生無色界，遠離順解脫分者。...（經名）一卷，失譯，即普超三昧經奉缽品之別譯也。二百天子欲退大心，佛化作一人持百味飯食使獻佛，佛即置缽於地下...（名數）一，退法羅漢。一旦得羅漢果，遇些惡緣，便退失所得者。二，思法羅漢，懼將退失所得之證果，恆思自害而入無...指佛世時，印度摩揭陀國頻婆娑羅王夢見一[疊*毛]裂為十八片，佛陀記為其示寂之後，教團分十八派之徵兆。［南海寄歸...又作六八超世本願。指阿彌陀佛於「因位」為法藏菩薩時，所發之四十八種誓願。（參閱「四十八願」1640） p1241...（喻）如來所訓示的真理教法，因其教法能令眾生獲得解脫和涅槃。...禪林用語。指得悟者之境地。因得悟者具有異於常人之氣勢，他人視之易生憎厭，故有此稱。與「一向把住處」意同。應庵...【神變示導】 p0934 集異門論六卷二頁云：神變示導者：云何神變，云何示導，而說神變示導耶？答：神變者：謂諸...【無相取】 p1055 瑜伽七十三卷五頁云：問：有相之取，世間共成；無相之取，非所共成。何因，何緣，名無相取？無因...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...無量義經...如是我聞：一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言：「一切眾生心想異故，造...人說命第一，我說身第一；身若不健康，命長苦痛多。 要想壽命長，健康為第一；實說身命康，素食最第一。 誰不想長命...
問： 什麼是加持？什麼是氣場？加持是怎麼發生效用的？在家人可以為他人加持嗎？ 宗舜法師答： 加持這個詞，在佛教...
在《復章以銓居士書三》中印祖針對章居士提出的猛獸毒蛇蝗蟲之類，危害人們的生命財產，應當撲殺，進行了嚴厲的駁斥...在現實生活中，隨著社會的快速發展和人類的文明進步以及科學技術的發達，作為一個居士，如何使自己的思想適應新的形...
作為一個空中的雲，作為一個空中的雨水，它是平等的。佛陀出世，他不管你是誰，也不管你過去造惡、造善（雲也是一樣...威儀庠序的阿難尊者，托著缽，行走在往舍衛城的路上。突然，路旁的樹林中傳來一陣淒厲的哀號聲，只見腹大如山、咽細...有人說「沉默是金」。沉默並不等於就是沉沒，被罵、被冤枉時，你沉默下來，別人可能說：「你不回應，表示你就是那樣...
學佛者首須了知如何是佛，如何是佛教之大概，心中方能生起皈依信崇之正信。故其第一步，須對佛與佛教有種認識。 在...
愛身天
【佛學大辭典】
| 上篇：愛見大悲 | 下篇：愛別離苦 |
凡十卷或二十卷。唐代東塔寺懷素撰。又稱四分律疏。收於卍續藏第六十六、第六十七冊。為解釋四分律之書。懷素原從法...
他受用身土
阿鞞跋致
微薄不寂靜苦
放缽經
六種羅漢
夢疊
六八弘誓
甘露法
得人憎處
神變示導
無相取
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】佛說十善業道經
妙蓮老和尚：素食是秘方
什麼是加持，加持是如何發生效用的
慈念令蟲害遠離
在現實生活中怎樣當好一個居士
佛法只要你肯學，都有你要學的東西
比丘尼發惡誓墮餓鬼
聖嚴法師：氣到忍不住時怎麼辦
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圓瑛法師
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玄奘大師