(經名)一卷,吳支謙譯。有梵志名迦羅。具足五通,能說法。閻羅王來聽法,悲梵志七日後當死,死墮閻羅界。梵志懼,見佛證果。
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大乘唯識思惑之品數。即總括三界中之思惑,於欲界有貪、瞋、癡、慢、身見、邊見等六惑,色界、無色界則各除瞋惑而共...乃清世宗雍正皇帝所譔之禪宗問題一百則。收於雍正御選語錄卷十二。雍正自幼耽於典籍,深受宮廷崇信佛教影響,尤好禪...(譬喻)法華七喻之一。佛性譬之衣中之寶珠也。法華經五百授記品曰:譬如有人至親友家,醉酒而臥。是時親友,官事當...【劣】 p0630 瑜伽五十六卷五頁云:問:何義,幾蘊,是劣?答:無常,苦,不淨,染污義。一切一分是劣。 二...【四大種與極微】 四大種之說,並不是佛教所創立的理論,印度古代哲學家,以地、水、火、風為宇宙的質料因。六派哲...【常作】 p1011 瑜伽八十二卷十四頁云:云何常作?謂於學處,無穿穴故。...(術語)律宗所立行之四依之一。謂比丘所用之藥財也。塵者,言人之棄而不顧,如塵芥也。如衣為糞掃。釋門歸敬儀中曰...(名數)結縛眾生使不出生死之煩惱,有九種也。一愛,二恚,三慢,四無明,五見,六取,七疑,八嫉,九慳是也。即於...(雜語)大般涅槃經一曰:二月十五日臨涅槃。善見律一曰:二月十五日平旦時入無餘涅槃。長阿含經四曰:二月八日取涅...(名數)六地藏,六觀音也。為六道所配之佛菩薩。...華嚴宗對佛教教義之分類所判十宗之第二宗。乃立一切法於過去、現在、未來三世實有、法體恆有而並無主觀之我的宗派。...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...在拘睒尼國的美音精舍,佛陀正為四眾弟子廣說大法。有一個老梵志,整天高舉著火把在城市中行走,有人問他:你為什麼...婚姻是需要經營的,美滿的婚姻都是雙方不斷妥協的結果,因此,學會謙讓,學會忍耐,學會多為對方考慮,才會保證婚姻...
關於清政府任命劉銘傳為台灣總督,有一段小故事: 當時李鴻章並沒有直接把劉銘傳推薦給曾國藩,除了劉銘傳,李鴻章...談到修行,首先要具備兩種條件:一種是內因,另一種是外緣。 內因是暇滿人身,這是我們能夠修行的主因。我們今生今...
當今社會,人們急速向城市集中,都市街頭行色匆匆,而田間地頭日出而作、日落而歸的人群卻大幅度減少。現代社會步入...
【原文】 佛法廣大如法界,究竟如虛空。克論其要,唯戒定慧三法而已。然此三法,互攝互融,不容獨立。而初心入道,...問: 念佛人本應得菩薩護佑,為何有的念佛人卻有災難? 大安法師答: 首先我們要了解念佛人,他所謂的災難是什麼?...
講到吉祥人生的道德實踐,這就落實到我們每個人自己身上了。這四個偈子,我把它作了一個概括: 第一個偈子多聞工藝...
黑氏梵志經
【佛學大辭典】
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乃毗沙門天腹部之鬼面名。本名為河伯面、河伯,或海若,皆為水神之名。後世將毗沙門天足踏之異形鬼稱為「耐薰」。一...
十六使
圓明百問
衣珠
劣
四大種與極微
常作
塵藥
九結
涅槃月日
六道佛菩薩
法有我無宗
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】思惟略要法
如盲執燭
大多數失敗的婚姻都是自毀的

淡然面對一切
修行中常見的三個毛病

諸法無自性,一切皆無永恆

欲決定往生者,請從持戒念佛真實行去
念佛人所謂的災難是什麼


聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
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虛雲老和尚
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來果老和尚
達照法師