(術語)對於灌頂壇護摩壇等而名本尊壇曰大壇。寂然護摩以 奢字為字體,以此字本性為寂義之故。大疏八曰:「若行者住奢字門而觀諸供常寂然,疑悔永盡蓋障淨除,即是寂然護摩之本意也。」
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為古代印度外道對諸法所持之四種執著。又作四邪、四迷、四術。如就法而言,數論外道主張一切法為「一」,勝論外道主...【如來藏緣起】 此又作真如緣起,為四種緣起的第三種。佛教對於宇宙現象之緣起論,歸納為四種,即業感緣起、賴耶緣...梵名 Brahma-horanavagraha。全一卷。唐代僧一行(683~727)撰。收於大正藏第二十一冊,圖像部分收於第九十二冊。...(術語)敬他順他之命也。法華經安樂行品曰:敬順佛故,發大誓願。...(術語)佛所住之國土,又佛所化之國土也。淨土固為佛國,穢土就佛之所化,亦可雲佛國,如娑婆世界為釋迦如來之佛國...梵語 steya-sajvāsika,巴利語 theyya-sajvāsaka。以賊心而住之意。又作賊盜住、賊心入道。即指於教團(僧伽)中...【三聚有情】 p0186 俱舍論十卷十八頁云:世尊於此有情世間生住沒中,建立三聚。何謂三聚?頌曰:正邪不定聚,聖造...亦名:肉駱駝山 行事鈔·隨戒釋相篇:「五百問論,昔有比丘多乞積聚,不肯為福,又不行道。命終作一肉駱駝山,廣數...謂有一類。於人趣樂。繫心悕求。彼作是念。願我當生人趣同分。與諸人眾。同受快樂。因此悕求。造能感人趣身語意妙行...【捨頭窣堵波】 p0976 西域記二卷九頁云:龍池東南行三十餘里、入兩山間,有窣堵波。無憂王之所建也。高百餘尺。是...乃我國南山律宗之一派,以江蘇句容縣寶華山隆昌寺為重鎮。唐代道宣為此派高祖,明代如馨為太祖,寂光為寶華山中興第...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...佛說三十五佛名禮懺文...
下品中生是什麼情況,這是指破戒的眾生。這個人先求受了佛的戒法,或五戒、八戒、沙彌戒、比丘比丘尼戒,但受了之後...
釋迦牟尼佛(公元前565公元前486年),示生人間,說種種法,度脫眾生,無非為了憐愍我等凡夫,迷昧自心,沉沒六道,...
設我得佛,國中聲聞,有能計量,乃至三千大千世界眾生,悉成緣覺,於百千劫,悉共計校,知其數者,不取正覺。 我成...
【觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空。】 觀自在者,是菩薩之名。 般若波羅密多者,乃法門之名也。 般...
釋迦牟尼佛昔日於拘薩羅國游化時,一日在私伽陀村落北邊的身恕林中對比丘們開示: 過去,有一位表演特技的爬竿技師...
復次,曼殊室利,若諸有情,好喜乖離,更相鬥訟,惱亂自他,以身語意,造作增長,種種惡業,輾轉常為不饒益,相互謀...問: 如果我們力所能及的情況下,是否應該先要做個善人,比如落實《弟子規》、《感應篇》,然後念佛才能得效果顯著...
我們所生活的這個世界,名叫娑婆世界。娑婆意為堪忍,意思是這個世界充滿了諸種苦和煩惱,生活於這個世界裡的眾生必...
大壇
【佛學大辭典】
| 上篇:大樹緊那羅王所問經 | 下篇:大隨求菩薩法 |
(人名)Kekaya,沙門名。譯言何事。歷代三寶紀八曰:宋明帝世,西域沙門吉迦夜,魏言何事。譯大方廣菩薩十地經等五...
四執
如來藏緣起
梵天火羅九曜
敬順
佛國
賊住
三聚有情
比丘多乞命終作肉駱駝山
造福行已有隨福識
捨頭窣堵波
千華派
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

下品中生是什麼樣的情況

修學佛法,絕不可離開淨土法門

四十八大願——(第14願)聲聞廣多無量願

梅光羲居士《心經》淺譯

護他即是自護

如何得到佛菩薩的感應
大安法師:求往生是否先要做個善人


宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚