(雜名)少年之法師曰小僧。
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乃指凡夫之具有教化他人能力者。不指佛菩薩等聖者。 p257...(術語)台宗所立性惡之法門也,貪慾之事雖惡,而具法性之實理,故習於貪慾者,可就貪慾而觀法性也。又謂之淫慾即是...(名數)八支齋之略。即八戒也。...(衣服)宋代禪僧之服,誤以為糞掃衣而作之。行事鈔資持記下三之一曰:然此糞衣,並是世人所棄破碎布帛,收拾斗綴以...為華嚴宗所稱十地之因分。與果分之「就實十地」相對。依唐代華嚴三祖法藏之說,隨相十地為菩薩之所知、所行,故稱為...【正思惟】 p0501 如八支聖道中說。 二解 顯揚二卷十四頁云:二、正思惟。謂依正見,與彼俱行離欲思惟,無恚思惟,...種種事理,不出一心。故須諦信一心,乃為究竟。一心者,一念之心也。心性週遍,虛徹靈通,散之則應萬事,斂之而成一...(經名)一卷,趙宋法賢譯。誦此陀羅尼則得見觀世音菩薩及無量壽佛。...(雜語)西土國王之后妃曰弟脾Devi,直譯曰天後,義譯為夫人也。...(名數)一闍那首那梵志,二婆私吒梵志,三先尼梵志,四迦葉梵志,五富那梵志,六清淨浮梵志,七犢子梵志,八納衣梵...【愛能造作四種業】 p1205 分別緣起初勝法門經八頁云:愛能造作四種業故。一者、此愛於其自體境界受中,能作貪味系...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...問: 念佛不能專心,不能夠做到一心不亂,怎麼辦? 大安法師答: 這是正常情況,不是說你一念佛就能做到一心不亂,...所謂的「大丈夫」要能屈能伸、舒卷自如,一般人往往是能伸不能屈,那便是大缺點。先要自我肯定,才能受人肯定;先要...
問: 若有耳聾或重聽之人,或昏迷,或患老年癡呆症者,在他們的耳邊稱念阿彌陀佛聖號,助其往生,有功效嗎? 大安法...
在《印光大師文鈔》講到一個事,他說有一個年輕人,這個年輕人他學佛不是很深入,可能只是建立在信仰的狀態,沒有達...
三祖大師云:至道無難,唯嫌揀擇,但莫憎愛,洞然明白。古今高僧大德無數次地引用這幾句法語,來開示學人在菩提道上...
像你們又修道又念佛又學密宗,其實我當年也一樣,反正有道我就拜。密宗也好,顯教也好,我都搞了很久,最後我一道都...
善養生者和,無寢食,後醫藥。清黃凱鈞《友漁齋醫話一覽延齡》 中國人喜歡說病從口入,禍從口出。在預防癌症上,飲...一般人只知道無常是損壞、消失、死亡等消極面的現象,這絕對是錯誤的觀念。 正確的無常思想,可以產生努力、改進、...
小僧
【佛學大辭典】
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密教以 (a,阿)字作為本初不生淨菩提心之體性,故主張修行者應如實觀察,並了知其實義。大日經卷一住心品(大一八...
人師
貪慾即是道
八齋
山水衲
隨相十地
正思惟
一心
無量功德陀羅尼經
夫人
十仙
愛能造作四種業
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
念佛如何做到一心不亂
聖嚴法師:見人低一級

為耳聾昏迷癡呆者助念,有功效嗎

念佛之前的心態準備

我執是生死的根本,實際上這個「我」是不存在的

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