(雜語)謂不久成佛也。法華經分別功德品曰:「又應作是念,不久詣道場。得無漏無為,廣利諸人天。」
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(經名)譯曰法相。百論疏上之中曰:摩耶尼,此雲法相,法相有五。梵Māyini。...【婆羅痆斯國】 p1034 西域記七卷一頁云:婆羅痆斯國,週四千餘里。國大都城,西臨殑伽河,長十八九里,廣五六里。...(地名)Pāṭaliputra,又作波吒釐子,波吒利弗,波吒羅,波吒梨耶,波羅利弗多羅,巴連弗。本為樹名。遂以名城,...(名數)法華經普門品所說,觀音由普現色身三昧示現之三十三種變化身也:一佛身,二辟支佛身,三聲聞身,四梵王身,...指能如龍之奮迅,現勇猛威勢之三昧。景德傳燈錄卷一馬鳴大士章(大五一·二○九下):「付法已,即入龍奮迅三昧。」...五種穀物。又稱五種穀子。指大麥(梵 yava)、小麥(梵 godhūma)、稻穀(梵 ?āli)、小豆(梵 masūra)、胡麻(...(術語)金剛界五智如來所住之五大月輪也。五大月輪是清淨之菩提心,能解脫煩惱,故名。又能解脫五趣輪迴之纏縛,而...佛的稱號,因佛是九法界之王,猶如獅子是百獸之王一樣。...【有見】 p0536 瑜伽五十六卷四頁云:問:何義,幾蘊,是有見?答:眼所行義。一蘊一分是有見。 二解 顯揚...亦名:非時現前得施法 行事鈔·二衣總別篇:「非時現前者,施主召僧至宅;就寺設供;數人多少,隨物而施。律雲,造...(術語)世間之事相也。法華經方便品曰:世間相常住。...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...
我們看辛五的持犯得失。這有兩段,我們先看犯戒的過失。 毀犯妄語戒果報三塗果報。餘報一、多被誹謗;二、為他所誑...
序言 會稽道尹涵之黃公,篤信佛法,精修淨業。欲令同人,咸修淨業,離苦得樂。以淨土諸書,文深義奧,不便初機及無...
香水是怎麼來的,以前法國的貴婦很懶,不經常洗澡,身體就經常臭。為了掩蓋這個臭味,就發明瞭香水。同時,為了吸引...
為什麼清末民初的知識分子那麼痛恨儒家?實際上它最遠的根源可以追溯到宋明理學。宋明理學它跟先秦的原始儒家有很大...
在日常生活當中,我們的妄想雜念總是要琢磨,啊,我下一步該幹什麼?要謀劃這些也都是正常現象,但常常要能止得住。...智者大師將持戒清淨的相貌分為三種: 第一種上品持戒之人,他自從受戒以來清淨護持,無所毀犯。這種人在他一生當中...
《觀經》告訴我們: 諸佛如來是法界身,入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時,是心即是三十二相八十隨形好。是心作...
我們講念佛、念法、念僧,我們是念自、念私、念怨。念就是思維,無論晝夜都常常思維,思維什麼呢?就是要觀察善法,...
不久詣道場
【佛學大辭典】
| 上篇:不才淨 | 下篇:不可有 |
系五精舍和十塔之併稱。在印度,如來之靈跡有五所精舍及十所塔。(一)關於五精舍,有幾種說法:(1)大智度論卷三,依...
摩耶尼
婆羅痆斯國
波吒釐
三十三身
龍奮迅三昧
五穀
五解脫輪
人師子
有見
檀越施非時現前得施法
世相
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經

不妄語戒的持犯得失

初機淨業指南

女人為什麼不能塗香水

能夠弘揚因果輪迴觀念,他的功德是巨大的

把一切想法都歸到念佛當中
三種持戒之人

彌陀名號聲聲喚醒夢中人


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師