禪師弘景。富陽文氏。貞觀二十二年。於玉泉奉敕得度。依章安稟受止觀。常誦法華。蒙普賢示身證明。天童奉侍左右。後於寺南十里別立精舍曰龍興。天後證聖元年。詔同實叉難陀等譯華嚴。自天後至中宗。凡三詔。入宮供養為受戒師。後乞還山。帝敕於林光宮。同天下名僧二十人修福置齋。帝親賦詩。令中書令李嶠等應和以為贈。師捧詩長揖振錫而行。天下榮之 。
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大乘經,梵語 mahāyāna-sūtra。指大乘佛教徒所信奉之經典。又作大乘修多羅、菩薩契經、方等經、大方等經。即大智...【離相及名無自性生】 p1431 瑜伽七十三卷三頁雲;若謂離彼相及名言,二種和合,有自性生;彼於諸相,或於名言,或...(人名)Mahāyāna-pradipa,比丘名,譯曰大乘燈。見求法高僧傳上。...【無性無常】 p1061 顯揚十四卷十三頁云:此中無性無常者:謂性常無故,名曰無常。 二解 成唯識論八卷二十二頁云:...(術語)梵語,摩訶僧伽Mahāsaṁgha,譯為大眾。多眾也,眾有三人四人之異義。智度論曰:大眾者,除佛餘一切賢聖。...(雜名)又作貴霜。種族名。即月氏族之一分派也。大莊嚴論經六曰:拘沙種中有王,名真檀迦膩吒,討東天竺,既平定已...【四種現量】 p0431 瑜伽十五卷十頁云:問:如是現量,誰所有耶?答:略說四種所有:一、色根現量,二、意受現量,...梵語 mātuluvga,巴利語同。音譯摩登隆伽、摩獨龍伽。密教孔雀明王的四種持物之一。又作具緣果、枸櫞果。表調伏或...梵語 akarmaka 或 akrtrima。指無因緣之造作。又指心無造作物之念,如無作三昧;或謂不假身口意之動作而自然相續之...(名數)一、聲聞藏,說聲聞緣覺二乘之教理行果者,即小乘之三藏也。二、菩薩藏,說菩薩大士之教理行果者,大乘之三...(堂塔)Aviddhakarṇa,譯曰不穿耳。在中印度波羅奈斯國東,戰主國之伽藍。昔國王為睹貨邏國沙門建立。西域記七記...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...
過去佛在舍衛國祇樹給孤獨園時,佛陀告訴諸位比丘:如果你們能修行十想,便能盡除有漏煩惱,獲神通、證道果,進而漸...一個修行人修福要有忍性。忍一般分為法忍和生忍。生忍就是對一切有情眾生對不起我們、誹謗我們、打罵我們的都能忍。...成功一定有方法,失敗一定有原因。那就請看看以下五點,哪一點和自己有關?人不成功有五個原因: 一、恐懼。 一位心...
我們每天打開報章、雜誌,可見輿論紛紜,人生百態,大小事件,層出不窮:高官落馬、明星吸毒、青少年失衡、示威遊行...問: 弟子吃全素已經好幾年了,但還是喜歡肉的味道,有時還流口水,如何才能突破這層障礙?又弟子身體很差,很消瘦...
問: 何謂念佛至一心不亂? 聖嚴法師答: 一心不亂這句話,出於《阿彌陀經》,在《遺教經》中也說到:制心一處,無事...去年搬到一間新屋,與市場為鄰,而且就是買雞鴨鵝、豬牛羊之地,在夏天時節,天天聞到魚的腥味,而肉檔的刀聲,也清...
人為什麼要學佛呀?因為人有老病死這三種法,不可愛、不光澤、不稱意、不可念的。沒有老病死我們也不用學佛,所以世...
禪師僧珍《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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(1132~1202)南宋臨濟宗楊岐派僧。處州(位於浙江)龍泉人,俗姓吳,號松源。自幼即有出家之志,二十三歲始受五戒...
大乘經典
離相及名無自性生
莫訶夜那缽地已波
無性無常
大眾
拘沙
四種現量
俱緣果
無作
二藏
阿避陀羯刺拏
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經

修行十想 解脫證果
法忍和生忍
人不成功有五個原因

如何面對人生毀譽得失而不動心
吃素後身體消瘦,是否能吃點葷的

何謂念佛至一心不亂
慈悲心與惡風水


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
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其他法師
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