天竺三藏法師無畏。帝嗣位之初。一夕夢梵僧謁見。風度環異。及寤追憶不已。因追畫工授以形段。圖於殿壁。及畏至入對。帝熟視蓋夢中所見僧也。竦然異之。館於西明寺。寧薛諸王皆降禮欽重。其後秋旱。帝廉知無畏能致龍。遣內使傳詔請雨。畏難之。奏以旱數當然若苦召龍恐暴物。帝再遣諭旨。人苦秋暑。雖暴風疾雨適足快意。畏諾之。有司設壇儀華彩光麗。畏笑曰。是可以致雨耶。命撤去之。獨持滿缽水。以小刀攪之。誦咒語百餘番。即有微物如蚪龍。從缽矯首水面。頃之復沈。畏咒遣之。白氣自缽騰湧。語詔使曰。速歸雨即至矣。詔使馳出回顧有云如練。自講堂盤旋而上。頃刻風雷震電。詔使趨入奏御。衣巾已透濕。於是震風凌雨。飄蕩廬舍。士民悚懼。彌日而息。又嘗霖霪逾時。詔畏止之。畏於寺掜泥媼五軀。向之作梵語。若斥罵者即刻而霽。其神驗類如此。帝敬之若神。未幾通華言。譯虛空藏毗盧遮那蘇悉地羯羅等經十餘部。禪師一行三藏寶月等參預其事。畏性簡靜好禪觀。每勸學者習之。累表求還。帝堅留不許
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(喻)聖眾會合一處,其德之深,與數之多,猶如大海。...【聲聞乘】 為二乘之一,三乘之一,五乘之一。指能成就聲聞果之四諦法門。乘為運載之意,指能乘載眾生至彼岸者;即...【彼茶】 秦言必。大品茶字門,入諸法邊竟處不終不生,過茶無字可說。論曰:即知一切法必不可得。華嚴唱陀字時...三密,指身密、語密、意密。三密之作用遍於法界,賅通宇宙萬有,故稱三密用大。即眾生之三業相應於佛之三密,無隔無...【五相觀察緣起能盡眾苦能作苦邊】 p0292 瑜伽九十三卷十一頁云:復次由五種相,正勤方便觀察緣起;能盡眾苦,能作...(術語)一實之教法也。教法能乘人到涅槃之岸,故曰乘。...梵語 artha。指心的對像 即色、聲、香、味、觸、法等六境。[八宗綱要] p5764...(989~1052)宋代吳人。字希文。二歲即孤,家貧母嫁,稍長知之,泣辭,寄住裡中僧舍苦讀。後舉進士,任秘閣校理。...(雜名)五蓋之一。色聲等之色塵,覆蓋真性,故名色蓋。...梵語 navā?aiksāh。即無學位之人有九種優劣差別,又作九種阿羅漢。自己之所作成辦,無復修學之位,稱為無學位,謂...(術語)天台宗之語。四教各果上之佛也。四教儀曰:鈍則但見偏空,不見不空,止成當教果頭佛。...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...楞嚴經五十陰魔章...修淨土宗,你要做兩件事情。你要做的第一件事,就是想辦法不能讓你的業太重。我們講過,臨終的感應是需要一段時間的...俗諺雲∶民以食為天。中國人向來最講究吃的藝術,有人餐餐吃的山珍海味、美食佳餚,身體卻依然是百病叢生;有人雖是...影響中國佛教最深遠的思想有二:一是有宗,以「緣起論」觀點而主張因緣所生法為實有;二是空宗,依般若經論而觀於緣...菩薩因為已到無所求無所得的程度,那是依靠般若波羅蜜多的力量所致。由於般若的空慧,已將一切自我的執著掃蕩清淨,...
臨終念佛不可怕死,也不能求病好 況求生西方者,不可怕死。若今日即死,今日即生西方。所謂朝聞道,夕死可矣。豈...
愛人懷孕六個多月時,做B超發現胎兒羊水少,且胎位較低。而我當時離家千里,從電話裡聽到這個消息後,心裡沉了一下...
昔日,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。佛告訴比丘們:人有四種因緣,愛著的程度有輕有重,但一旦起了貪愛心,即遠離解...俗話說:「人善被人欺,馬善被人騎。」意思是說,善良的人比較容易吃虧。 以我自己來說,我也比較喜歡麻煩好人,在...
天竺三藏法師無畏《佛祖歷代通載》
【佛教人物傳】
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(術語)阿彌陀佛四十八願中之第四十二願,使他方國土菩薩眾皆住於三昧得供養十方諸佛之願也。無量壽經上曰:設我得...
海會
聲聞乘
彼茶
三密用大
五相觀察緣起能盡眾苦能作苦邊
一實乘
塵境
范仲淹
色蓋
九無學
果頭佛
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
帶業往生,你不能帶著重業
尊重生命的佛教素食觀
空與有
聖嚴法師《心無罣礙》

印光大師臨終助念的解讀

胎兒羊水少胎位不正,誠念觀音平安順產


虛雲老和尚
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