潭州溈山禪師。名靈祐。福州長溪人。姓趙氏。年十五出家。依本郡建善寺法常律師剃髮受具於杭州龍興寺。究大小乘教。二十三游江西。參百丈海禪師悟明心法。有司馬頭陀者。自湖南來。言於百丈曰。溈山一千五百人善知識所居之地也。師於百丈會中應命而往。營構梵宇。值武宗毀教。裹頭隱於民。大中初。觀察使裴休請師復至所居。連帥李景讓奏額曰同慶寺。禪會特盛緇侶輻輳。師敷揚宗教凡四十餘年。達其道者不可勝數。入室弟子四十一人。至是大中七年正月九日。盥漱趺坐怡然而逝。壽八十三。臘六十四。塔於本山。敕謚大圓禪師。塔曰清淨。相國鄭愚為碑。師嗣百丈海禪師。海嗣馬祖一禪師(傳燈錄)
佛弟子文庫 > 佛教人物傳 > 正文
【未來無有等無間緣】 p0491 大毗婆沙論十一卷四頁云:評曰:應作是說:未來無有等無間緣。所以者何?等無間緣,不...自佛教傳入我國,至六朝時代,信奉佛教者與批判佛教者之間產生多種歧見,其中,以佛教之輪迴報應說為主題所進行之理...梵語 bhava-cakra。又作五道輪、生死輪、十二緣起圖。為顯示眾生在五趣(地獄、餓鬼、畜生、人、天)中生死輪迴之圖...(傳說)颯陀婆羅,譯曰賢護。...(一)指人之三種恶心。人有此三惡,故甚難加以教化。即:(一)心性狠毒鄙陋,不能接納善言。(二)器量狹小,常懷嫉妒,...【長養】 p0799 俱舍論二卷九頁云:飲食,資助;睡眠,等持,勝緣所益;名所長養。有說:梵行,亦能長養。此唯...(術語)大地震動,有三種之六動:(一)為動六時也。長阿含經二曰:一佛入胎時,二出胎時,三成道時,四轉法輪時,...【郁伽】 此雲威德。...指共相之種子。即生自他共變之境的識變種子。又作共相種子、共相種。乃「不共種子」之對稱。此共相種子細別之,有共...(一)即指一種印相、印契、手印。(參閱「手印」1412、「印相」2231) (二)一法印之謂。小乘佛教以「無常、無我、涅...亦名:取尼衣戒犯緣 子題:虛心 行宗記釋云:「 虛心 ,謂竭誠專意,非謂心不實也。」(戒疏記卷一一·三七·一○)...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...金光明懺齋天法儀...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...
般若咒 般若心經曰。般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。蓋指般若為咒。非指揭諦揭諦四句也...清朝有一位東瓜和尚,名沒有傳下來,不知什麼名字,喜歡吃東瓜,人們就稱他東瓜和尚。 他是杭州人,在華嚴庵出家,...
如勞目睛,則有狂華。 講出一個譬喻說,為什麼有些人在眼睛看虛空的時候,虛空本來沒有華,卻看到在虛空當中有一些...
能力很重要,可有一樣東西比能力更重要,那就是人品。 人品,是人真正的最高學歷,是人能力施展的基礎,是當今社會...
若修出世道時,善能覺了,常使定慧均平;或心沉沒,當念用擇法、精進、喜三覺分以察起之;或心浮動,當念用除、捨、...善導大師在《四帖疏》裡面,對這段經文,給我們開示了一個很好的方法。發無上道心怎麼發? 他這樣開示的:唯發一念...過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法度眾。一天,彌勒菩薩來到佛所,頂禮佛足後請示佛陀:菩薩應如何行持布施,方能...回頭好,回頭好,持齋念佛隨身寶。 有有無無都麻煩,勞勞碌碌幾時閑? 人生曲曲彎彎水,世事重重疊疊山。 古古今今...
溈山靈祐禪師《釋氏稽古略》
【佛教人物傳】
| 上篇:大薦福寺弘辯禪師《釋氏稽古略》 | 下篇:仰山慧寂禪師《釋氏稽古略》 |
子題:和尚看弟子當如兒想、弟子、束修 隨機羯磨·諸戒受法篇:「又病比丘無人看故,便致命終。佛言,當立弟子。應...
未來無有等無間緣
神滅不滅論爭
五趣生死輪
颯陀婆羅度三淫女
三惡
長養
六種震動
郁伽
共種子
一印
取非親尼衣戒犯緣
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

【推薦】蓮池大師:竹窗二筆
終日走街坊,心中念佛忙

生死是一念妄心捏造出來的

比能力更重要的12種品格


聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師