【未來無有等無間緣】 p0491

大毗婆沙論十一卷四頁云:評曰:應作是說:未來無有等無間緣。所以者何?等無間緣,不雜亂住;未來世法,雜亂住故。等無間緣,次第而住;未來世法,無次第故。等無間緣,依開避義立;未來世法,無開避義故。復次若未來有等無間緣。則欲修善者,應常作善;欲作惡者,應常作惡;然今現見欲修善者,後便作惡;如天授等。欲作惡者,後便作善;如指鬘等。故未來世,決定無有等無間緣。