佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
【阿賴耶識非斷非常】 p0781 成唯識論三卷五頁云:阿賴耶識、為斷為常?非斷非常。以恆轉故。恆、謂此識無始時...(故事)降伏龍而入於缽中也。佛本行集經迦葉三兄弟品曰:如來化迦葉三兄弟,至優婁頻螺聚落,求一止宿處。彼有一草...又作滌篆。篆,篆文;因印章多用篆文,故轉稱印章、寺印為篆。視篆,禪林於新住持入院時檢視寺印之謂。禪林於住持退...(一)印度:詩稱為伽陀(梵 gāthā),意譯偈頌, 因長音、短音、排列法之不同而有各種分類。概言之,詩系依據韻律...(印相)開左手置臍下,以右手重於上,二大指之頭相合,名為法界定印。是藥師如來之根本印也。見圖印集一。...又作出佛身血罪。五逆罪之一。據增一阿含經卷四十七、俱舍論卷十八等所載,若傷害佛之身體以致出血者,則犯此罪,將...【貫穿法空性】 p1028 瑜伽八十卷二頁云:云何貫穿法空性?謂唯由一相不可得所顯故。此中不可得者,卽於彼事所取無...(名數)一菩提迴向,回己之功德而趣求菩提也。二眾生迴向,願回己之功德而施於一切眾生也。三實際迴向,以己之功德...【不施求法者法戒】 p0339 瑜伽四十一卷三頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;他來求法,懷嫌恨心,懷恚惱心,嫉妒...指禪林中貯藏財貨、米糧之處所。我國古來即以貯存貨幣之處,稱為帑藏;納藏穀物之無頂庫房,稱為庾,禪林遂沿用之。...又作小戒、聲聞戒。指小乘律所制之五戒、八戒、十戒、具足戒等戒,亦即四分、十誦等戒律,如比丘之二百五十戒、比丘...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...
三關:一是腿子關,二是散亂關,三是昏沉關。這裡的三關與開悟中的三關相比,是最起碼的基本功,所以稱之為小三關。...
阿彌陀佛因地當中發願就是用名號度眾生,名號裡面有著阿彌陀佛自己證的所有的功德。他的智慧、神通、相好、光明、善...
社會上很多人看到一些不公平的現象常常抱怨說:好人無好報,惡人活逍遙。現在根本沒有正義可言,對善有善報,惡有惡...某一個時候,佛在一村落裡,那個村落的東莊與南莊隔著一條河,東莊約有五百戶人家,莊內的眾生常造諸惡業,沒機會聽...我一直都是實事求是的人。談及純素,我也總是如實說來。我敢肯定您遇到過這樣善辯的人,想盡辦法,用好似感同身受的...
我們凡夫眾生的心是生滅心,它有幾個特點: 第一是攀緣。 我們的心是沒有一刻寧靜的,叫心猿意馬,它必然要到處跑的...法苑珠林卷九十二中,記載食肉有十種過失: 一、眾生是己親,謂一切眾生輪迴於諸道,互相生育而遞為眷屬,以此因緣...昨天,一信徒攜其好友來訪。見我的用意,除了看望問候之外,就是邀請本人參加其好友尊父的70大壽。 據介紹,大壽將...
道行(衢州烏巨山)[《大明高僧傳》卷第六]
【歷代名僧辭典】
釋道行號雪堂。處州葉氏子也。初依普照英得度。出遊參佛眼。一日聞眼舉玄沙築著腳指話遂大悟。住郡南明。上堂會得便會玉本無瑕。若言不會碓嘴生花。試問九年面壁何如大會拈花。南明恁麼商確也。是順風撒沙。次遷烏巨示眾舉。璣和尚問僧。禪以何為義。眾雖下語未契厥心。眾僧請益璣代雲。以謗為義。師曰。三世諸佛是謗。西天二十八祖是謗。唐土六祖是謗。天下老和尚是謗。諸人是謗。山僧是謗。於中還有不謗者無。談玄說妙河沙數。爭似雙峰謗得親。忽示微疾。門弟子教授汪喬年至省。遂以後事委之。說偈曰。識則識自本心。見則見自本性。識得本心本性。正是宗門大病。又注曰。爛泥中有刺。莫道不疑好。黎明沐浴更衣加趺而逝。闍維獲五色舍利。煙所至處舍利累然。齒舌不壞。塔於寺西。
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名即名字,謂理雖是一,假言施設,種種不同。如經中只一涅槃之名,如來隨經演說,亦名無生,亦名無作,亦名無為,亦...
阿賴耶識非斷非常
降龍缽
視篆
佛教詩歌
藥師印相
出佛身血
貫穿法空性
三種迴向
不施求法者法戒
帑庾
小乘戒
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說罪福報應經

【推薦】初修定者須過好「三關」

念這個名號超勝作一切功德

如何看待「好人無好報,惡人活逍遙」
涉水渡河的求法者
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