佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
【兜樓婆】 出鬼神國,此方無故不翻。或翻香草,舊云白茅香也。...(384~456)劉宋琅玡臨沂(位於山東臨沂)人。字延年。幼時孤貧,然勤懇好學,文章之美,與謝靈運齊名。性情率真,...(1733~1799)清代畫家。揚州人(一說歙縣)。字遁夫,號兩峰,別號「花之寺僧」。為揚州八怪之一。幼年喪父,讀書...(人名)Pāṭaliputra,華嚴疏鈔四十五曰:波吒補怛囉,此雲黃華子,即黃華女之子也。【又】地名,補吒梨子城也。...全一卷。譯者不詳。略稱鼓音聲王經、鼓音聲經。收於大正藏第十二冊。內容敘述佛陀在瞻波大城為諸比丘說西方極樂世界...(一)為「能作」之對稱。指身、口、意三業之發動造作。身、口、意三業為能作之主體,為彼等所造作者即稱所作。無量壽...無著承彌勒菩薩教旨所著五部之大論。又作五大論。即:(一)瑜伽師地論,凡百卷,唐代玄奘譯。(二)分別瑜伽論,缺譯。...指探究諸法實相應把握之相、性、體、力、作、因、緣、果、報、本末究竟等十種如是。又作十如。法華經卷一方便品(大...濟緣記·釋諸界篇:「九等即三根中各分三品,上根守制,專持不犯;中下不堪,故須曲被。」(業疏記卷八·二六·四)...住處慳、家慳、施慳、餘讚慳、法慳。住處慳是只許我自己在此處住,別人不得在此處住;家慳是只許我獨入此家,別人不...(雜名)大日如來之尊稱也。金剛頂大教王經上曰:薄伽梵大毗盧遮那能為自在王,演說金剛界無邊功德法。...佛頂尊勝陀羅尼經...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...現在大部分人的生活,幾乎就是日復一日地上班、下班,好像沒有什麼重心可言,內心常感覺到空洞無聊,即使是看電影、...
修道要反過來。世間人認為,我一直為自己努力,我就可以得到。但要修道,剛好相反,先學會為別人時,自己什麼都不要...問: 在這樣一個競爭激烈的社會,無論念佛還是為人處事,常常急功近利,心浮氣躁,沒有恆心和毅力,最後常常一事無...
問:散心稱名,亦除罪否。 說這散心能不能除罪呢?你說不能除罪吧,他念著念著,就怕往生不了了。你說能除罪吧,他...
我們現在是不是做到了恭敬三寶呢?在這裡面想一想,我們從心理的念頭到行為是大打折扣的,我們權且不說不信佛的人,...
先看阿難尊者他執著中間的相貌。我們看經文: 阿難言:我所說中,非此二種。如世尊言,眼色為緣,生於眼識。眼有分...
問: 對於破戒僧只能做到表面恭敬,做不到由衷地恭敬,怎樣對治?皈依僧的僧是指初地以上的菩薩還是一切出家人?有...
一位有德之士一直為住在城市的東區而苦惱。他舉止文雅,行為中正,而東區的人們粗俗隨意;他生活有規律,從不過分,...
光靜(﹝宋﹞(廣陵中寺)[《比丘尼傳》卷二]
【歷代名僧辭典】
光靜。本姓胡。名道婢。吳興東遷人也。幼出家隨師住廣陵中寺。靜少而勵行長而習禪思。不食甘肥。將受大戒絕谷餌松。具足之後積十五年。雖心識鮮明而體力羸憊。祈誠慊到。每輒感勞。動經晦朔。沙門釋法成謂曰。服食非佛盛事。靜聞之還食粳糧。倍加勇猛精學不倦。從學觀行者常百許人。元嘉十八年五月患疾曰。我厭苦此身其來久矣。於是牽病懺悔不離心口。情理恬明神氣怡悅。至十九年歲旦飲粒皆絕。屬念兜率心心相續。如是不斷。至四月十八日夜。殊香異相滿虛空中。其夜命過焉。
| 上篇:僧端(﹝宋﹞(永安寺)[《比丘尼傳》卷二] | 下篇:善妙(﹝宋﹞(蜀郡)[《比丘尼傳》卷二] |
(地名)又作補怚洛迦,補但落迦。山名。...
兜樓婆
顏延之
羅聘
缽吒補怛囉
阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經
所作
五部大論
十如是
九等之流
五慳
自在王
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經
聖嚴法師:不要讓人生空虛無奈

多為別人想時,業障就消除了
大安法師:如何在競爭激烈的社會中擺脫焦躁心態

散心稱名,能否除罪?能否往生?

恭敬三寶要從恭敬僧寶開始

前六識的明瞭功能是怎麼產生的呢

如何看待破戒僧和皈依僧


太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師