佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(術語)普賢菩薩十大願之第九。華嚴經普賢行願品曰:言恆順眾生者,謂盡法界虛空界十方剎海所有眾生種種差別,所謂...(儀式)以散杖灑加持水於信者之頭也。見真俗佛事編一。...(傳說)智度論二曰:佛既入滅,摩訶迦葉欲結集三藏,議言誰能結集毗尼法藏者?長老阿泥盧豆言:舍利弗有好弟子,名...弘揚教法。與「弘教」、「宣教」、「傳教」等語同義。法華玄義卷十上(大三三·八○○中、八一二下):「如來布教之...【引攝僧伽擯斥犯戒安樂義利】 p0378 瑜伽一百卷四頁云:如引攝他出罪義利,引攝僧伽擯斥犯戒安樂義利,當知亦爾。...因明用語。為因明論議中「真能破」之一。「立量破」之對稱。即不別立論式,而僅指出論敵在論式中之過誤,以破斥之。...又作五果。盂蘭盆供所用之五種果品。即:(一)核果,如棗、杏、桃、李等。(二)膚果,如瓜、梨、柰椹等。(三)殼果,如...為修習止觀之一。又作歷緣對境修止觀。緣指行、住、坐、臥、作、言語等六種緣;境指色、聲、香、味、觸、法等六塵境...(名數)一、多聞比丘,聞誦經典,雖多而不並行修行者。二、寡淺比丘,讀誦經典雖少,而專心修行者。...亦名:遮不至白衣家差人懺白衣法、懺白衣差人法 子題:八德 濟緣記釋云:「此因善法比丘譏罵質多居士,佛令罰已往彼...(人名)須菩提之翻名。四教儀集註上曰:須菩提,翻空生,解空第一。...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
放生是指解救處於生命危險和恐懼之中的眾生,使它們免遭殺戮的痛苦,乃至通過懺悔、皈依、發願、迴向等儀軌,使之與...
佛教它的終極關懷是了生脫死,圓成佛道;對世間的這些家親眷屬、功名利祿,都會從般若的層次作如夢如幻、如露如電之...一位婦人在先生往生後,帶著三個女兒到富有人家裡當奴僕,母女四人過著非常困苦的生活。 有一天,一隻全身長滿金黃...
能於十齋日每轉一遍。現世令此居家無諸橫病。衣食豐溢。 也有人問過我,他每十齋日都念,甚至於天天都念,不但方圓...1.紫菜: 除了含有豐富的維他命A、B1及B2,最重要的就是它蘊含豐富的纖維素及礦物質,可以幫助排走身體內之廢物及積...
凡夫的心是什麼相貌呢?在「《阿毗達摩大乘經》」當「中」,佛陀講我們凡夫的心有「三種」相貌: 第一個是「雜染分...
他們致力於振興佛教,在弘法生涯中不畏艱險。他們曾經影響了世界,或者改變了我們。他們轉身而去,帶走一段光陰、一...
在整個修行當中,必須把你的想像跟感受切割。如果你要修行的話,你的想法不能從感受而來,因為感受所帶動的想像,往...
法敏〔《神僧傳》卷第六〕
【歷代名僧辭典】
釋法敏姓孫氏。丹陽人也。八歲出家事英禪師為弟子。入茅山聽明法師三論悟其宗旨。貞觀元年出還丹陽講華嚴涅槃。二年越州田都督追還一音寺相續法輪。於時眾集。義學沙門七十餘州八百餘人。當境僧千二百人。尼眾三百。士俗之集不可復紀。至十九年會稽士俗請住靜林講華嚴經。至六月末正講。有蛇懸半身在敏項上。長七尺許。作黃金色吐五色光。終講方隱。至夏訖還一音寺。夜有赤衣二人禮敏曰。法師講四部大經功德難量。須往他方教化。故從東方來迎法師。弟子數十人同見此相。至八月十七日。爾前三日三夜無故暗冥。恰至二十三日將逝。忽放大光夜明如日。因爾遷化。春秋六十有七。身長七尺六寸。停喪七日塔表放光。地為震動異香不滅。莫不怪嘆。道俗莊嚴。送於隆安山焉。
| 上篇:玄奘〔《神僧傳》卷第六〕 | 下篇:慧璇〔《神僧傳》卷第六〕 |
凡七卷。全稱古今圖書集成釋教部匯考。清代蔣延錫等輯。收於卍續藏第一三三冊。本書為編年體之中國佛教史,由周莊王...
恆順眾生
散杖加持
憍梵波提入水定涅槃
布教
引攝僧伽擯斥犯戒安樂義利
顯過破
五果
歷緣對境修
二種比丘
差人懺白衣法
空生
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】唯識二十論

如法放生需要遵循的行為原則

求子女的方法
貪心失金鵝

念《地藏經》靈與不靈的原因
消除脂肪的十種食物

凡夫的心有三種相貌

最值得懷念的近現代高僧們


廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師