佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
中般涅槃補特伽羅者,謂生結已斷起結未斷,或中有才起,即便聖道現前得盡苦際,或中有起已,為趣生有才起思惟,即便...又作嘆靈。即面對亡者之靈,讚歎其德業。為亡者迴向之首語。例如禪林象器箋卷十三諷誦類嘆靈條:「舊說曰:『亡俗回...(雜語)造佛之尺也。壒囊鈔十五曰:一搩手半者,一尺三寸也,即自母之肘節以至腕節也。或云一尺二寸、一搩八寸,半...【非苦行】 p0712 瑜伽八十一卷七頁云:非苦行者:謂不棄捨如法所得所有安樂。遠離二邊;所謂受用欲樂行邊,及...茶之碎末。俗稱抹茶。敕修百丈清規卷六日用軌範條(大四八·一一四五中):「若有茶,就座不得垂衣,不得聚頭笑語,...(名數)華嚴經十地品中所說,初歡喜地菩薩,發廣大之願,以十無盡而成就,若此十句有盡,則我願亦盡,此十句無盡,...(名數)提婆達多妄說五法,破釋迦之和合僧。正理論四十三曰:言邪道者,提婆達多妄說五事為出離道:一者不應受用乳...【修涅多羅】 梁言善眼,亦云蘇泥怛羅,此雲妙目。...(術語)六識之一。了別鼻根所生香境之心識也。...禪林用語。赤地,即因旱災或蟲害成不毛之地;凍地,即凍得無法耕作之地;紅地,即赤色粘土,無法作育農作物之地。原...(雜語)又曰二往。再論究事物也。止觀七曰:一往然,二往不然。法華論記二曰:一往三藏名為小乘,再往三教名為小乘...般舟三昧經...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...
做功夫,參念佛是誰,一定要細細地用心,不能粗。我們為什麼要修,為什麼要做功夫呢?就是由於我們心粗。什麼叫做心...
一、不殺生而慈心於仁 殺是殺害,生是生命,不殺害眾生之生命,名為不殺生。即對一切眾生,應一視同仁,勿殘殺加害...
一、五色封章一筆勾 【原文】恩重山邱,五鼎三牲未足酬。親得離塵垢,子道方成就。嗏!出世大因由,凡情怎剖?孝子...問: 弟子受了菩薩戒,但上班後,沒持過午不食,持齋日也沒有,是不是犯戒? 大安法師答: 關於菩薩戒,對十重戒要...
我們一個人念大悲咒,凡夫來念大悲咒,跟觀世音菩薩來念大悲咒,產生的效果不一樣,因為我們的心會有很多很多的干擾...以寬容與忍讓接納對方的攻擊,以微笑回應俗人們的諷刺與挖苦,以包容對待他人的誤解與過失。 以前曾聽一些出家人說...
唐代靈佑禪師,福州長溪人,十五歲出家,十八歲時前往浙江杭州龍興寺受具足戒,後著力精研大乘佛法。二十三歲時,他...昔日佛在王捨國竹林精舍,廣受君民尊敬供養,因此引起其他外道的嫉妒。一日,外道為首的六師聚集徒眾共相商議:我們...
四衍眾
【三藏法數】
[衍者乘也出翻譯名義] 一聲聞謂聞佛聲教。依四諦法。修道證真。是名聲聞。(四諦者。苦諦。集諦。集諦。滅諦。道諦也。)二緣覺謂稟佛教法。觀十二因緣。覺真諦理。是名緣覺。(十二因緣者。一無明。二行。三識。四名色。五六入。六觸。七受。八愛。九取。十有。十一生。十二老死也。)三菩薩菩薩。梵語具雲菩提薩埵。華言覺有情。謂自行成就。則能覺悟一切有情眾生。是名菩薩。四佛佛。梵語具雲佛陀。華言覺。覺具三義。一者自覺。謂悟性真常。了惑虛妄。二者覺他。謂運無緣慈。
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(雜語)梵曰郁缽羅華比丘尼。常向貴人之婦女而讚出家。見智度論十三。...
中般涅槃補特伽羅
嘆靈
一搩手半
非苦行
茶末
十無盡句
提婆五法
修涅多羅
鼻識
赤凍紅地
再往
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】佛說分別善惡所起經

你功夫做沒做上去,明眼人一眼就看出來了

佛教的十善業

蓮池大師《七筆勾》淺析
受菩薩戒沒有過午不食,是不是犯戒

放掉生命的假相,安住在不生不滅的本性
慈悲是一種真實的能量


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