(雜語)梵曰郁缽羅華比丘尼。常向貴人之婦女而讚出家。見智度論十三。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(一)即天龍山。位於山西省太原縣境。以石窟聞名於世。(參閱「天龍山」1368、「石窟」2118) (二)謂諸天與龍神等八...華嚴宗判教之用語。謂持真實教法而作權巧方便之教。為「泯權歸實」之對稱。華嚴宗智儼、法藏等,將如來一代之聖教大...指我與物,亦即人、法,人、境。物,即客觀之境;我,即主觀之人。宋朝延壽沖玄(904~975)之注心賦卷三:「夫大乘...十王經所說三鬼之一。即人將死時,奪其魂之鬼。據地藏菩薩發心因緣十王經載,閻魔法王有閻魔卒,一名奪魂鬼,二名奪...【六種正行】 p0299 辯中邊論下卷二頁云:此正行相,云何應知?頌曰:正行有六種。謂最勝、作意、隨法、離二邊、差...即菩提樹。道場是形容佛成道的地方。...(一)佛教叢林中,每日用齋時,為大眾添飯菜、裝茶水之作務,稱為行堂。從事此項工作者,稱為行堂師、碗頭。 (二)指...【菩薩智等與如來智等差別】 p1135 瑜伽五十卷十三頁云:問:一切安住到究竟地菩薩智等,如來智等,云何應知此二差...(譬喻)善惡之業,縛人而繫於生死,故譬之罥索。正法念經十三曰:業罥所繫縛。...(一)(431~504)南朝劉宋時代僧。扶風郡(陝西涇陽)人,俗姓馬。十六歲出家,從學於荊州竹林寺之道馨。繼入湘州麓...乃日本咒術。又稱九字大事、縱橫法。日本密教僧與修驗道之山伏(山中修行之僧),於入山時,為守護己身,口念「臨、...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...
一、誕生丹陽,少誦法華 永明大師(公元904975年),諱延壽,字沖元,本丹陽(今江蘇省丹陽市)人,後遷浙江餘杭。...
吾人多在學地,其用力之功,不必向外馳求,當知自性為主,於此著力,不能頓見自性,當驗習氣厚薄,切磋琢磨,於根本...
當然,這個地方就講到,方法是很重要,觀照力是很重要的。我們要想一個問題:我們每天持大悲咒,大悲咒總持觀世音菩...
我們今生造了很多的業,到底什麼業會被激發出來,臨命終就很重要,是一種業力激發的時候。業力的激發有兩種:第一我...問: 發菩提心是往生條件之一,出離心能不能等同菩提心?若不相同,應當如何將出離心長養成菩提心? 大安法師答: ...
下面,我們從《楞嚴經》二十五圓通中《大勢至菩薩念佛圓通章》,看大勢至菩薩是怎樣修念佛三昧的。 大勢至法王子與...
出生難 我的名字叫慈學,是出家的時候師父賜的。俗名林蘭英,祖籍湖北孝感。 1921年9月16日,我出生在武漢市礄口區...
好逸惡勞或懈怠,可以說是人的通病。由於貪圖安逸,往往導致心神散漫,做事就不容易成功;因為惡勞,所以急功近利,...
青蓮華尼
【佛學大辭典】
| 上篇:青蓮華眼 | 下篇:青龍疏 |
亦名:能持犯體 子題:意思為能持犯體、意思 戒本疏·持犯方軌:「(一、正明)言能持者,即心為體。身口是具,不名...
天龍
攬實成權
物我
奪魂鬼
六種正行
道場樹
行堂
菩薩智等與如來智等差別
業罥
慧球
九字
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經

蓮宗六祖永明延壽大師畫傳

不必向外馳求,當知自性為主

如何把咒語的功德開顯到最大的力量

淨土宗要求你少造罪業
大安法師:往生極樂要如何發心

大勢至菩薩是怎樣修念佛三昧的

慈學長老尼:出生與出家之難


界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師