佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
【滋潤遍滋潤充滿遍充滿適悅遍適悅】 p1253 法蘊足論七卷五頁云:滋潤遍滋潤充滿遍充滿適悅遍適悅者:謂卽於自四大...南朝劉宋僧。原名湯休,時人稱為休上人。頗富文才,所作詩文詞藻華麗,與鮑照齊名。現存詩十餘首,散見於藝文類聚、...【形色是假有】 p0696 瑜伽五十四卷十六頁云:問:諸長短等所說形色、當言實有?為假有耶?答:當言假有。何以...為法華經二十八品中之第九品。於正法華經稱為「授阿難羅雲決品」。為法華三週說法之因緣周。佛於此品授記阿難、羅睺...指日本奈良東大寺金堂之毗盧遮那大佛像。又稱東大寺大佛。起鑄於天平十九年(747),至天平勝寶元年(749)始成。系...(人名)波斯匿王也。玄奘譯曰勝軍,義淨譯曰勝光。...【摩訶衍】 大論云:摩訶,此含三義,謂大、多、勝。衍是乘也。勝鬘云:摩訶衍者,出生一切聲聞緣覺世出世間善...亦名:竭支、祇支、僧竭支、厥修羅、掩腋衣、[袖-由+奇]支、僧卻踦 資持記·釋釋相篇:「明浴衣。竭支,即祇支。相...即 (a)、 (va)、 (ra)、 (ha)、 (kha)等五字。此五字依次為地、水、火、風、空等五輪之種子,故稱五輪字...【諸法差別道理】 p1352 瑜伽六十四卷十八頁云:復次略由五相,應知諸法差別道理。一、由相故,二、由體故,三、由...(術語)此教雖同學如幻即空之旨,然四人之觀法四門不同:一有門,又云實門,如幻即空,故有即空,空即有,今即以此...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...
原文: 堪輿家言,何可為準。若如所說,則富貴之人,永遠富貴,何以高門每出餓殍(piǎo)乎。世之最有力能得好地好...
一切供養中,法供養為最。包括你到他方世界去供養淨土的佛和穢土的佛,雖然是種種的財物性的供養,但是你平等心現前...問: 有沒有好方法,能提升我們這些人的管理能力,也能更好的教導下屬,創造更好的價值,懇請師父開示。 慧廣法師答...今天我要講的題目是《思維暇滿人生》。如何來思維我們今生已經得到的人生因緣,這就叫做思維暇滿人生。暇,有兩個含...
在寺院裡的五觀堂,吃飯之時要觀想五件事,名為食存五觀: (1) 計功多少,量彼來處; (2) 忖己德行,全缺應供;...
懺悔的方法在很多經典中都有記載。其中最有名的是《大方廣佛華嚴經》普賢行願品懺悔業障願中的四句偈語:往昔所作諸...有位太太跟先生吵架,到我這裡來訴苦了半天,聽她講完,我問她:「還有沒有?」 她想一想說:「師父啊!真要讓我講...
問: 慚愧弟子學佛好幾年了,一直持誦《無量壽經》,可出離心不切,佛號提不起來,麻煩法師指導,感恩。 宏海法師答...
修涅多羅
【翻譯名義集】
【修涅多羅】梁言善眼,亦云蘇泥怛羅,此雲妙目。
| 上篇:地珂 | 下篇:分那柯 |
亦名:三心持戒 子題:善心持戒、不善心持戒、無記心持戒、離染清淨行 行事鈔·持犯方軌篇:「就心有三:一 善心持...
滋潤遍滋潤充滿遍充滿適悅遍適悅
惠休
形色是假有
授學無學人記品
奈良大佛
勝光王
摩訶衍
僧祇支
五輪字
諸法差別道理
通教四門
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】永嘉證道歌

風水師的話可作為依循的準則嗎

如何供養才如法
如何提高我們的管理能力
得之不易的暇滿人生

佛弟子吃飯時應觀想哪五件事

懺悔業障的方法和要點
聖嚴法師《人生如戲》


宏海法師
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