佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
北齊僧。又作慧聞。渤海(山東)人,俗姓高。年壽不詳。活動時間約在東魏孝靜帝天平二年(535)至北齊文宣帝天保八...(物名)教家用之。正字通曰:鑼,郎何切,音羅。築銅為之,形如盂。...又作陪禪。即住持於五更行香之後,入僧堂伴大眾坐禪。小叢林略清規卷上住持條(大八一·六九○中):「住持但伴大眾...根據占察善惡業報經所行之懺法。隋朝曾一度禁行此法,續高僧傳卷二(大五○·四三五下):「初開皇十三年,廣州有僧...(地名)國名。玄應音義四曰:月氏國,薄佉羅國應是也。在雪山之西北也。梵Bhuḥkhāra。...(術語)外道於三界九地離下地而生上地時,觀下地粗苦障,上地靜妙離,以斷下地之煩惱。是名六行觀。觀下地為粗,為...(術語)謂無漏心也。唯識論二曰:亦薰本有無漏種子,令漸增盛,展轉乃至生出世心故。...【大乘百法明門論】 全一卷,世親論師造,唐代玄奘三藏譯,唯識宗『一本十支』的一種,又作略陳名數支,以一切法無...【相續執持位】 證得佛果的第八識,至無終盡期,都名阿陀那 Adana 識。阿陀那義譯執持,謂執受任持色、心諸法種子,...【多欲及不喜足】 p0623 發智論二卷十五頁云:云何多欲?答:諸欲已欲當欲,是謂多欲。云何不喜足?答:諸不喜...根機、機緣等之意。即具有遇緣而發動之可能性,亦即堪受佛陀教法之素質能力。或指佛陀說法之對像。機與法、教併稱為...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...
洞山良价禪師問潭州龍山和尚:「和尚見個什麼道理,便住此山?」龍山說:「我見兩個泥牛斗入海,直至如今無消息。」...
清朝初年有一位記得前世經歷,深受順治、康熙皇帝賞識的大官,他名叫李燁,字景焱,號坦園,直隸高陽人,生於明熹宗...
問: 法師,現在很多人喜歡戴佛珠,只要戴上就會吉祥嗎?請您開示,怎樣才是真正吉祥之相? 宏海法師答: 我們不管...哀哀父母,生我劬勞 十月懷胎媽媽苦,一朝落草爹爹笑。 提兒尿尿吹口哨,逗兒笑笑裝怪調。 舉上肩頭騎馬馬,躲到樹...
【隨所在處若諸有情身心憂苦眾病所惱。有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者。一切皆得身心安樂眾病除愈。隨其...
嵩安法師的往生故事...●能發改過遷善,自利利人之心,至誠懇切念觀世音,念念無間,決定得蒙慈護,不致有何危險。倘仍存不善之心,雖能稱...說起老,常會有人想起老態龍鐘、風燭殘年等詞,彷彿老就是衰敗,就是調零、就是不幸。其實,此念差矣!同是描寫老,...
十無盡藏
【三藏法數】
[出華嚴經] 藏者含攝也。此之十藏。乃功德林菩薩於華嚴會上為諸菩薩演說。欲令其普入一切佛法之門。成就無上菩提。饒益一切眾生。以其各能含攝無盡法海故。皆名為無盡藏也。(菩薩。梵語具雲菩提薩埵。華言覺有情。梵語菩提。華言道。)一信藏謂菩薩淨信堅固。解諸法空。心不退轉。生如來家。增長信解。聞持一切佛法。為眾生說。皆令信解。是名信藏。二戒藏謂菩薩奉持三世諸佛無盡淨戒。具足圓滿。無所毀犯。念諸眾生顛倒破戒。我成菩提。說真實法。令離顛倒。同得此戒。是名戒
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(一)梵語 mana-indriya。六根之一,二十二根之一。「根」為能生之義。六根中之前五根所對之境為四大(地、水、火、...
慧文
銅鑼
伴禪
塔懺法
薄佉羅
下地粗苦障
出世心
大乘百法明門論
相續執持位
多欲及不喜足
機
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經

兩個泥牛斗入海

帶著前世記憶的一品高官

只要戴上佛珠就會吉祥嗎
勸孝歌兩首

能夠這樣至心念聖號,求什麼就能得到什麼


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善導大師
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