（術語）謂無漏心也。唯識論二曰：「亦薰本有無漏種子，令漸增盛，展轉乃至生出世心故。」
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（印相）大日經四曰：以定慧手合，散舒五輪，猶如鈴鐸。以虛空地輪，和合相持作蓮華形，是觀自在印。...六根和六塵。六根是眼耳鼻舌身意；六塵是色聲香味觸法。...指僧侶必備之五種條件。即：福、戒、博聞、辯才、深智。此五者具足則道業精進，未具足則流於凝滯。［釋氏要覽卷中羅...出家樂、遠離樂、寂靜樂、菩提樂、涅槃樂。出家樂是世人有許多的惑業煩惱，如果出家修道證果，便能永斷這種痛苦；遠...【雜染相應過患有三種】 p1414 瑜伽二十卷十七頁云：當知雜染相應過患，亦有三種。一、老病死苦根本之生，二、自性...我國特有之授戒儀式，分初壇正授、二壇正授、三壇正授三階段。初壇授沙彌、沙彌尼戒，二壇授比丘、比丘尼戒，三壇授...（名數）謂色聲香味觸法之六法，為眼耳鼻舌身意六根所對之境界，故名六境。...即指柳木。灌頂經卷九載，昔有世尊住世時，維耶離國多以殺獵為業，故招致癘氣疾疫。時有禪提比丘往該國，以如來所說...（術語）惡見解也。八十華嚴經十四曰：舍不正道，永除惡見。成唯識論六曰：云何惡見，於諸諦理，顛倒推度染慧為性。...巴利名 Savgītivajsa。泰國伐奈那親王（Somdej Phra Vanarat）著。書成於西元一七八九年。一九二三年拉瑪六世（Ra...（術語）大慈弘誓之船也。萬善同歸集六曰：駕大般若之慈航，越三有之苦津。...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大菩薩無量百千億那由他數皆...文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...
從前有一位貧苦的少年，在國外得到一枚特別的水果，果實飽滿，果香四溢，世間希有。少年非常地珍惜，不敢自己先品嚐...
什麼叫根機呢？我怎麼知道我根機好呢？當然，你根機好就表示你進步快。根機好，從天台的判教有兩個指標： 第一，看...
春有百花秋有月， 夏有涼風冬有雪； 若無閑事掛心頭， 便是人間好時節。 (宋 無門慧開) 這一首詩偈，是無門慧開禪師...
一個人想了生死，想把功夫用上，第一，先培福，先做苦行，那福報培起來。第二，要用惡劣的境界來磨練自己。 虛老說...問： 我學佛不久，今年29歲，盡管我的家人基本上都在學佛，但我信佛是半信半疑，我也誦《地藏菩薩本願經》，為地藏...這個地方我們值得一說的就是：所有的菩薩大概你要行菩薩道，你就要成就一種功德就是分別眾生，所有知見。 我們剛開...現在世界各國的素食館都像雨後春筍般林立，歐美先進國家的大學裡也陸續開始在兜售素食便當，越來越多的科學家、營養...《無門關》第二則裡有百丈野狐的公案。 百丈和尚，凡參次有一老人，常隨眾聽法。眾人退，老人亦退。 忽一日不退，師...
出世心
【佛學大辭典】
| 上篇：出世間 | 下篇：出世舍 |
【定業不定業】 即定業與不定業。此指善、惡之業所招感的果報，有定與不定之別。分為招感結果之定與不定、招感結果...
觀音印
根塵
五備
五樂
雜染相應過患有三種
三壇大戒
六境
鬼怖木
惡見
結集史
慈航
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】文殊菩薩心咒
甘果供佛得授記
如何判斷一個人的根機
若無閑事掛心頭，便是人間好時節
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師