佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)塵數之世界也。剎為梵語國土之義。往生要集上末曰:普入一切塵剎作諸佛事。正信偈曰:超日月光照塵剎。...(天名)梵語。亦曰毗少門。四天王之一。其義為遍聞,多聞,古婆羅門教。以為財神。此神住須彌第四層。主夜叉羅剎。...指附於建築物之欄杆,或指圍繞樹木之柵。詳言之,縱者為欄,橫者為楯。禪苑清規卷十(卍續一一一·四六七下):「尊...(儀式)唐法照法師所創。以無量壽經上有清風時發,出五音聲。微妙宮商,自然相和之文。故分念佛之調音為五番:第一...(佛名)文殊之使者。胎藏界曼陀羅第七文殊院二十五尊中之一,位於文殊之左方第一。秘藏記下曰:烏波髻使者,黃色,...凡二卷。唐代法崇撰。為佛頂尊勝陀羅尼經(佛陀波利譯)之註疏。收於大正藏第三十九冊。內題為佛頂尊勝陀羅尼教跡義...(雜語)習善滅惡也。無量壽經下曰:善知習滅音聲方便。同淨影疏下曰:習善之教名習音聲,滅惡之教名滅音聲。菩薩於...(1032~1101)遼第八代皇帝。姓耶律,名洪基。二十四歲即位,在位(1055~1100)時期,國內外雖仍有若干紛爭,然已...【不應理轉】 p0325 瑜伽八十九卷九頁云:於所緣境,深生繫縛;猶如美睡,隱翳其心。是故說名不應理轉。...共有八種,即掉舉(心思浮動)、昏沉(心思糊塗)、不信(不信善法)、懈怠(懶散無進取心)、放逸(任性妄為)、失...【二種出家】 p0024 瑜伽二十九卷十九頁云:出家復有二種。一、於善說法毗奈耶中而出家者,二、於惡說法毗奈耶...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...禮佛大懺悔文...
石屋禪師外出,碰到一位陌生人,暢談之下,不覺天色已晚,兩人因此投宿旅店。半夜,石屋禪師聽到房內有聲音,就問:...問: 如何分辨忍辱修行與姑息養奸? 答: 忍辱就是難捨能捨、難忍能忍、難行能行。 佛教徒常會弄錯忍辱的意義。忍並...
佛陀在舍衛國弘法時,一天,佛在只園精舍外空地經行,婆羅門突邏闍心懷瞋恚,來到佛所,對著佛破口辱罵,並說種種毀...現代職業人士及年青人常見的身體疾病有頸椎病、腰椎病、胃病、脂肪肝、眼病、前列腺炎、痔瘡等,而這些疾病大多與不...
佛就跟普廣菩薩說:你若見有人讀這個《地藏經》,乃至於很短暫、一念讚歎《地藏經》,或者見《地藏經》很恭敬,你要...
問: 請教法師,現在念經持咒持名號,均是散亂心,心口相違,願力不夠,定力不夠,如何行持?請法師慈悲開示。 宏海...
菩薩曰:念佛三昧,是汝心大勢力之所成,非由他致。今爾等念佛,晝夜不能如一,亂想猶復間真,皆是用心不得力處。 ...
在整部《楞嚴經》的理論篇當中,佛陀主要是告訴我們兩個重點,菩薩:第一個,我們 云何應住? 就講到這個安住的問題...
蒙溪和尚
【五燈會元】
蒙溪和尚,僧問:「一念不生時如何?」師良久。僧便禮拜。師曰:「汝作麼生會?」曰:「某甲終不敢無慚愧。」師曰:「汝卻信得。」及問:「本分事如何體悉?」師曰:「汝何不問?」曰:「請師答話。」師曰:「汝卻問得好!」僧大笑而出。師曰:「秖有這僧靈利。」有僧從外來,師便喝。僧曰:「好個來由!」師曰:「猶要棒在。」僧珍重便出。師曰:「得能自在。」
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梵語 drstāntika。又稱譬喻論師、譬喻部師、譬喻者。指經量部之本師鳩摩邏多(梵 Kumāralāta)及其繼承者。據成...
塵剎
鞞沙門
欄楯
五會念佛
烏波髻使者
佛頂尊勝陀羅尼經疏
習滅
遼道宗
不應理轉
大隨煩惱
二種出家
【大藏經】無量義經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

只偷一次
聖嚴法師《佛學問答》

謗罵世尊的婆羅門
佛教四威儀與身體健康

念地藏經的功德,一點都不會喪失

信力不夠,心就容易散亂

念佛三昧是汝心大勢力所成


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師