(1032~1101)遼第八代皇帝。姓耶律,名洪基。二十四歲即位,在位(1055~1100)時期,國內外雖仍有若干紛爭,然已較為平和。帝承繼前代,繼續推行漢化政策。帝為遼第一位崇佛之皇帝,尤精於華嚴學,著有華嚴經讚。據傳,帝之崇佛,曾有「一歲飯僧三十六萬,一日祝發三千」之美談。帝又廣建堂塔伽藍,其中尤以奉福寺大殿堂之規模,允稱遼國第一。又於清寧年中(1055~1064)建造錦州大皇濟寺之白塔,今猶殘存。[釋氏稽古略卷四] p6320
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【達摩摩提】 此雲法意,西域人。悟物情深,隨方啟喻。齊武永明,譯提婆達多品。...悉曇字 (sma)。悉曇四十二字門之一。又作娑摩、娑莽、颯磨、魔、摩。濕麼字門有憶念之義。大般若波羅蜜多經卷一四...【見至補特伽羅】 p0642 瑜伽二十六卷四頁云:云何見至補特伽羅?謂卽隨法行補特伽羅,於沙門果;得觸證時;說...凡四十二卷。收錄日本真言宗之主要著作,高岡隆心等人編著。嚴選經軌論疏、祖師撰述、宗要、事相聖典、史傳、文藻等...(術語)彼此相隔,次第不和會融會也。常對於圓融之文字而言。玄義一下曰:五陰實法,隔歷是世界。四念處四曰:別則...(經名)一卷,失譯。尊者富樓那往化惡國,佛為說忍行。出於雜阿含十一卷。...(名數)一音聲忍,同於上之音響忍。二順忍,同於上之柔順忍。三無生忍,同於上之無生法忍。四如幻忍,了達諸法皆依...【四種變化】 p0436 顯揚八卷三頁云:方便者:略而言之,四種變化,名為方便。一、未成熟者、令成熟故;現諸菩薩所...(712-802)唐時高僧,為淨土宗第三代祖師,有至德,篤志淨土,曾居衡山設教,從而化者萬計,所居名般舟道坊,寂年...梵名 Grhya-sūtra。古印度吠陀祭儀綱要書,與「隨聞經」同屬吠陀輔助文獻─劫經(梵 Kalpa-sūtra)之一部分。約成...全一卷。隋代吉藏述於揚州慧日道場。又稱華嚴經游意。收於大正藏第三十五冊。本書乃立於三論宗之立場,由化主、化處...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...思地獄苦,發菩提心。若不一心念佛,一氣不來,定隨宿生今世之最重惡業,墮三途惡道,長劫受苦,了無出期。 念佛時...
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得清淨解脫三昧。住是三昧,一發意頃,供養無量不可思議諸佛世尊,而...
少年莫道尚青春,生死無常不貸人。 花正開時逢驟雨,索當危處值奔輪。 瓊林玉樹堪留意,綠鬢紅顏正健身。 勸爾後生...問: 《金剛經》講:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來,而佛教我們念阿彌陀佛,求生極樂世界,怎樣...一位年輕的商人被搭檔出賣,人財兩空,痛不欲生,決定跳湖自盡。在湖邊,他碰上了一位參禪的智者。商人喜出望外,急...
我們來看看今生的生命是怎麼形成的,它有一定的過程。先看第一個,識。這個識是一個明瞭最微細的心識。 識為初入胎...晚年的大安禪師終日端坐,不言不語,無所事事。大家在背後稱他為懶安禪師。 有一位禪僧說:終日不言不語,如木石一...
【原文】 真誠出家者,怖四怨之多苦,厭三界之無常,辭六親之至愛,捨五欲之深著,良由虛妄之俗可棄,真實之道應歸...
遼道宗
【佛光大辭典】
| 上篇:選擇本願 | 下篇:遺形 |
【無餘依涅槃】 為四種涅槃之一,略稱無餘涅槃。謂出離生死苦所顯現之真理。即煩惱斷盡,所餘五陰之身亦滅,失去一...
達摩摩提
濕麼
見至補特伽羅
真言宗全書
隔歷
滿願子經
十忍
四種變化
承遠
家庭經
華嚴游意
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】梵網經菩薩戒本
思地獄苦,念佛自然懇切

四十八大願——(第42願)悉得清淨解脫

淨土法門 老少皆宜
可否理解極樂只是一個化城,並未真正到家
水喻成功人生的三種境界

今生的生命是怎麼形成的
老僧坐一日,勝過千年忙


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