佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【留拏】 此雲犍(居言切),或作[虔*(刖-月)],以刀去勢也。...(雜語)為亡人資福也。...(768~844)唐代僧。汝南(河南汝南)人,俗姓宋。幼喪父,母常誦法華經,鞠育勉之。及長,識度明敏,為鄉黨所重。...梵語 sat, su, maju。分別音譯作薩、蘇、曼乳。意譯不可思議、絕待、不能比較者。殊勝之經典,稱作妙典(特指法華經...【阿羅漢相】 p0777 瑜伽八十七卷九頁云:又與四種義相應故;當知是名阿羅漢相。一者、自事已究竟,應作他事義...(711~782)唐代僧。天台宗第九祖。常州荊溪(江蘇宜興)人,俗姓戚。家世業儒,而獨好佛法。十七歲從金華方岩(又...日本「障壁畫」之一種。為繪製於板上之藝術。日本法隆寺之玉蟲廚子、橘夫人念持佛廚子之廚門與四壁都有密陀繪。此種...(雜語)禪林類集曰:肇法師遭秦王難,臨就刑說偈云:四大元無主,五陰本來空,將頭臨白刃,猶似斬春風。...子題:四指、旋火作輪 戒本疏·九十單提法:「論犯四緣:一、無緣,二、露地,三、草木有焰,四、然。即犯。」行宗...(術語)梵語阿你怛也Anitya,世間一切之法,生滅遷流,剎那不住,謂之無常。無常有二:一剎那無常,謂剎那剎那有生...(天名)在胎藏界曼荼羅外金剛部院東南隅之火天下。火天眷屬。六火天之一。白色。為使者形。兩手捧獨股杵。...大乘離文字普光明藏經...(龍藏本)...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...
有人做了這樣一個比喻,說身心浮動的人好比滾動的石頭,滾動的石頭無法長出苔蘚,從而也很難成為堅固不移的磐石。 ...
1、杭州城隍廟: 上聯:夫婦是前緣,善緣惡緣,無緣不合。 下聯:兒女原宿債,討債還債,有債方來。 2、樂山凌雲寺...
自殺是人世間最大的不幸!走到了這個地步,是相當可悲的,所以對於有這類傾向者需特加關懷,提供一些自殺後的知識,...問曰:若復有人志求佛道者,當修何法最為省要?答曰:唯觀心一法,總攝諸法,最為省要。問曰:何一法能攝諸法?答曰...
念准提咒這些大概法師們都給你們講過的,我重複一道,提醒你們注意。心裡念,不要做形式,不要太管外表了!心不誠懇...
說是見道位,見到什麼道?見到兩個道,第一個叫真見道,第二個叫相見道。真見道是根本智,親證二空真如理,不變相故...一天,一個信徒請教禪師:我是個有家室的人了,但現在卻瘋狂地愛上了另一個女人,我該怎麼辦呢?禪師說:你能斷定她...
問: 修何方便能令念佛有味,入喜悅念佛? 大安法師答: 要把這個佛號念出味道,這不是一件很簡單的事情。由於我們...
大寧可弘禪師
【五燈會元】
溫州大寧院可弘禪師,僧問:「如何是正真一路?」師曰:「七顛八倒。」曰:「恁麼則法門無別去也。」師曰:「我知汝錯會去。」問:「皎皎地無一絲頭時如何?」師曰:「話頭已墮。」曰:「乞師指示。」師曰:「適來亦不虛設。」問:「向上宗乘,請師舉揚。」師曰:「汝問太遲生!」曰:「恁麼則不仙陀去也。」師曰:「深知汝恁麼去。」
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【四無量】 p0416 瑜伽十二卷十二頁云:復次,云何建立四無量定?謂諸有情有三品故,一者無苦無樂,二者有苦,三者...
留拏
冥資
志遠
妙
阿羅漢相
湛然
板繪
四大元無主
露地然火戒犯緣
無常
毗裡瞿仙
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