佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【無學正智】 p1069 集異門論二十卷十四頁云:云何無學正智?答:盡智無生智,是名無學正智。...(書名)宋四明尊者,釋天台之觀經疏題為妙宗鈔。自序曰:上順妙宗,略消此疏。...【一切法無生無滅本來寂靜自性涅槃】 p0020 瑜伽七十三卷十頁云:問:世尊依何密意說,一切法,無生無滅,本來...謂於多勝謂己少劣。由此起慢。乃至心自取總名卑慢。...又作死天山、四手山、死山。指人死後,在冥途中所必經之險山。據地藏十王經所舉,死者於冥途中,初七日之間,須至秦...(術語)安居之終日。即七月十五日(舊譯家),或八月十五日(新譯家)。...中道者,謂中軟、中中、中上品道,由此道故,能捨三界所繫地地中中上中中中軟三品煩惱。...【波羅提木義】 戒疏云:此翻解脫。如論所引,道戒名解脫也,事戒名別脫也。隨分果德,寄以明之。道性虛通,舉...即佛陀降生。為佛陀八相成道之一。指四月八日於藍毗尼園,佛陀由摩耶夫人右脅出生之相。(參閱「八相」289) p1557...略稱半娜。據大唐西域記卷十載,其果形如冬瓜,熟則黃赤色,中有數十小果,大於雞卵,果汁黃赤,味甚甘美。然西域記...【有色諸法五相建立】 p0557 瑜伽六十五卷七頁云:此有色法,由五種相,差別建立。何等為五?一、事故,二、自...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...
汝但諦思,自知取捨。至於不能出家,即欲捨命,此念雖烈,此心實癡。今之尼僧,誰堪為師。住持庵廟,強暴實多。汝既...世間有一類修行人,他也知道修行很可貴,也發心修行,但是他不了解佛法的修行就是修心,要究明自心。我們自心,真如...
芙蓉道楷禪師是山東沂水人,參投子義青禪師得悟心法後,遊歷國內名寺,極力弘揚曹洞宗風。宋徽宗崇寧三年,皇帝下詔...
當我們談現在,其實是離不開過去,也離不開未來;如果你把過去跟未來都拿掉,現在就沒有意義了,這個就是醉生夢死。...在我為管理者做的培訓中,學員們常常分享他們的心得體會,能給人不少啟示,有的甚至還讓人永久難忘。 一次,當我在...
我們雖然口口聲聲說自己在念阿彌陀佛,但是在我們遇到一些棘手的事,或者冷不防受到一個驚嚇的時候,大家第一念想到...從前,有一位畫家想畫出一幅人人見了都喜歡的畫。畫畢,他拿到市場上去展出。畫旁放了一支筆,並附上說明:每一位觀...開朗才會快樂 人經常生活在不安定的心態及環境中,因為不安定,所以我們的生活言行很不平穩,導致自己和別人之間缺...
椑樹慧省禪師
【五燈會元】
宣州椑樹慧省禪師,洞山參,師問:「來作甚麼?」山曰:「來親近和尚。」師曰:「若是親近,用動這兩片皮作麼?」山無對。﹝曹山云:「一子親得。」﹞僧問:「如何是佛?」師曰:「貓兒上露柱。」曰:「學人不會。」師曰:「問取露柱去!」
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(名數)五輪者五大之異名。五大加識大為六大。...
無學正智
妙宗鈔
一切法無生無滅本來寂靜自性涅槃
卑慢
死出山
安居竟
中道
波羅提木義
出胎
半娜婆果
有色諸法五相建立
【大藏經】信心銘
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)

出家作比丘尼的障礙
大安法師:佛法的修行就是修心

多次拒絕皇帝封賞而被流放的禪師

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