(術語)安居之終日。即七月十五日(舊譯家),或八月十五日(新譯家)。
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梵語 upāya,巴利語同。音譯作漚波耶。十波羅蜜之一。又作善權、變謀。指巧妙地接近、施設、安排等。乃一種向上進...(術語)真言宗所立十住心之第二。謂凡夫信世間因果之道理,知持齋之為善而行之也。持齋者不過中食之法(過正午不為...(名數)瓔珞本業經上說六種之智慧,即別教菩薩六位之分也。一聞慧,於十住位中聞中道之理,知一切法離二邊之相也。...(術語)色界之善業,其業之性亦善,果亦清淨,故重白字,而謂為白白業。...【迦羅迦村馱佛等本生處】 p0855 西域記六卷九頁云:城南行五十餘里,至故城,有窣堵波,是賢劫中人壽六萬歲時...(物名)Mahānila,又作摩訶泥羅。譯曰大青。帝釋之寶珠也。智度論十曰:因陀尼羅(天青珠),摩訶尼羅(大青珠)...(雜語)成實論,又成實宗,又成實師也。...亦名:恐畏林、寒林、尸陀林 子題:林葬 資持記·釋頭陀篇:「大畏林,亦名恐畏林、寒林,即尸陀林,在王舍城西北十...(術語)謂菩提涅槃之二果也。轉者,轉捨轉得之義,依者所依之義,指第八識,第八識為依他起性之法,此中藏煩惱所知...梵語 jāna,巴利語 āna。音譯為若那、闍那。又作智慧。即對一切事物之道理,能夠斷定是非、正邪,而有所取捨者,...(雜語)Pati,一作缽底,譯曰主。梵語雜名曰:主,波底。名義集二曰:波帝,此雲夫主。起世經十曰:諸惡法中,即得...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...一、樂者不言 言者不樂 談山林之樂者,未心真得山林之趣;厭名利之談者,未必盡忘名利之情。 [註釋] 趣:味。李...
【原文】 當此五濁①末世,兼以多生積習,而欲斷無明惑②,悟自本心,則千萬人中希得一二,亦無足怪。至於不為惡而...
【時諸大眾聞說地藏菩薩摩訶薩成就無量稱讚功德。皆獲希奇。得未曾有。尊重恭敬。皆大歡喜。至心諦觀地藏菩薩。目不...自我的消融,是要從自我肯定及自我成長的過程中逐漸完成的。如果連自我是什麼都不知道的人,同他談自我消融是毫無價...樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,這句古話漸漸成了時下人的感概。然而,這份感概與自責卻是可以避免的,只要肯從百...滴水能把石穿透,萬事功到自然成。一個人成功與否,關鍵在於之前的積累。一個人積累的知識、技能達到一定程度後,就...
不可口是心非。 不可就是禁止,不可以。口是心非就是:口上說的一回事,跟你心裡想的一回事不一樣,心口不一。口頭...最近,有一位多年的好友向我抱怨:她把一個隱私秘密告訴了關係最好、最信任的同事,要同事替她保守秘密。這個同事信...
安居竟
【佛學大辭典】
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迦摩縷波,梵名 Kāmarūpa,巴利名同。又作迦摩波國。為東印度之古國。據大唐西域記卷十載,該國周萬餘裡,人體卑...
方便
愚童持齋心
六慧
白白業
迦羅迦村馱佛等本生處
摩訶尼羅
成實
大畏林
轉依
智
波帝
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悟道難為善易

經常這樣觀想,佛菩薩的力量就跟你合而為一
聖嚴法師:消融自我
感恩無需等待
持之以恆方可登峰造極


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