【波羅提木義】戒疏云：此翻解脫。如論所引，道戒名解脫也，事戒名別脫也。隨分果德，寄以明之。道性虛通，舉法類遣，不隨緣別，但名解脫。事戒不爾，緣別而生，緣通萬境，行亦隨遍，據行淩犯，即名得脫。餘非未行，不名解脫。又律云：木義者，戒也。據能克果，用目本因，因實是戒，非木叉也。故經云：戒是正順解脫之本，故名波羅提木義。明知是果，故五分說，分別名句木義者，舉果目教也。記云：道戒名解脫者，即七支無表思也，由斷惑得名故。若戒事名解脫者，則僧尼受戒，隨對殺等事不作，別別無因，別別無果，故名別別解脫。摭華曰：此雲別解脫，謂三業七支，各各防非，別別解脫故。