佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
凡四卷。又作正宗讚。宋代希叟紹曇撰,理宗寶祐二年(1254)刊行。收於卍續藏第一三五冊。收錄達磨祖師至雪峰大師及...亦名:同法賞人後悔戒開緣、同法後悔戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,其事實爾,隨親友以僧物與,若戲笑,...【不為助伴戒】 p0330 瑜伽四十一卷十四頁云:若諸菩薩,安住菩薩淨戒律儀;於諸有情所應作事,懷嫌恨心,懷恚惱心...為五停心觀之一。又作緣起觀、觀緣觀。謂觀順逆之十二因緣,認識三世因果相續,以對治愚癡之障,而悟生死流轉之理。...(異類)門脅之金剛力士,律雲執杖藥叉。...【舍相】 p0971 瑜伽十一卷二十二頁云:云何舍相?謂已得平等心,於諸善品增上舍相。 二解 瑜伽三十一卷九頁云:雲...亦名:驅出聚落戒制意 子題:虛齋 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)驅出聚落戒四十六。出家之人,先許他食,而竟不...梵語 anapatrāpya,或 atrapā。指做別人認為罪惡之事,而不感慚愧,亦不害怕。心所之名。俱舍七十五法之一,唯識...【自性遍計執】 p0600 世親釋四卷十六頁云:自性遍計執故者:如於眼等、遍計執為眼等自性。...韓國佛教三十一本山之一。位於忠清南道錦山郡南二面石洞裡之進樂山。新羅僧祖丘與元覺、元順二人來唐於終南山寶誌處...【樂果】 涅槃之妙體,離一切生滅,謂之樂;此妙樂為菩提所得之果,故稱樂果。《觀經玄義》曰︰『開示長劫之苦因,...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
至誠心就是真實心,不虛假的心。這就要告訴我們修習淨土法門的人,身口意三業所修的信解和你的行持必須從你的真實心...
問: 弟子越來越歡喜念佛,感覺念佛時心容易得定。但時間一長,就會什麼事都不想幹,連平時愛看的書都不想看。弟子...
玉琳國師的前生是個最苦惱的和尚,相貌長得相當丑,也沒有人供養他,衣服破破爛爛,自己也沒有文化,什麼本事都沒有...許多人誤解不執著的真義,把它當成不上進的藉口,人家往上爬,自己不一定要往上爬。例如有人得意洋洋地說:「做董事...
漏盡比丘的一個特點就是他證得人我空了,沒我的觀念了,當然也沒有我所有的觀念了。 如果我們到西方極樂世界去,還...
假設我們能如法地受持楞嚴咒,有什麼功德呢?看經文: 阿難!若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉,紙素...
古云:不矜細行,終累大德,此之謂也。 這句話的意思就是:如果我們在一些細微處不注意,將來就會慢慢地養成懶散、...
我們是學佛的,要制心一處,你用的功夫,要時時刻刻現前,這妄想煩惱,人我是非都要把他舍掉。說是這樣說呀,我們的...
中道
【阿毗達磨辭典】
中道者,謂中軟、中中、中上品道,由此道故,能舍三界所繫地地中中上中中中軟三品煩惱。
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宋代淨土宗、雲門宗僧。襄陽人,俗姓孫。謚號慈覺大師。生卒年不詳。幼年喪父,由母鞠養。志節高邁,夙修儒業,博通...
五家正宗讚
同羯磨後悔戒開緣
不為助伴戒
因緣觀
執杖藥叉
舍相
驅他出聚戒制意
無愧
自性遍計執
寶石寺
樂果
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

以這種心來修淨土法門,都稱為雜毒之善

念佛後不想看書、做事的心態對嗎

玉琳國師前生是個苦惱的和尚
聖嚴法師《不上進的藉口》

極樂世界的漏盡比丘

如法受持楞嚴咒,有什麼功德呢

「不矜細行,終累大德」這八個字很重要


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師