佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(流派)自初祖達磨倡禪至五祖弘忍為一味。弘忍弟子,有慧能神秀二弟子,分南北二宗。慧能於江南布化,故云南宗。神...(名數)司死者七七日乃至三十三迴忌之佛也。一、不動此明王現於冥途時名秦廣王。司初七日。一息切斷之處也,禪謂之...指列於諸經首之比丘、菩薩等共同聞法之大眾。法華文句卷一,將同聞眾分為聲聞、菩薩、雜眾三種。 p2250...(譬喻)無分別之眼闇黑,喻以漆桶。罵無眼子之詞也。猶言黑漆桶,漆桶不會等。...(術語)多隸者多隸路迦吠闍耶Trailokyavijaya,即降三世明王之略。此尊三喝吽字而降伏眾生三毒之煩惱。故重之。...指祭祀佛陀之祠,即我國早期之佛寺。浮屠,梵語 buddha 之古譯,新譯為佛陀。我國最古之浮屠祠,據傳為東漢末年笮融...梵名 Sajyuktābhidharma-hrdaya-?āstra。凡十一卷。法救(梵 Dharmatrāta)造,僧伽跋摩等譯。略稱雜心論。又稱...(術語)黑色也。以五轉中涅槃當於北方黑位故也。...為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中,列於遍知院之菩薩。此尊即大日經密印品所舉,以「大慧刀印明」為其自內證之尊...指心(心王)及心所所具有之認識作用或所映現之影像狀態。心、心所以各自之性能,遊行於境相之上,又行於所對境之相...【悲無量定】 p1172 法蘊足論六卷七頁云:復有一類悲俱行心,無怨無敵,遠離惱害,廣大無量,善修習故;想對一方勝...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
人一生、自出生到死亡,中間就是用痛苦來聯繫的,所謂生、老、病、死,就表明了人生的旅途是痛苦的。現在若將我們關...
看蓮池大師的一個說法。他說予就是蓮池大師自稱,他說: 我一生崇尚念佛(他是淨土宗的祖師),但是我同時也懇切地...有一位中年才出家的高僧,住在離家很遠的山上的寺院,由於傳說他有很高的修行,許多弟子都慕名來跟隨他。平常,他的...
歲月靜靜流過,無論它帶給我們什麼樣的遭遇,我們都應該從中汲取智慧。人的一生,如果得不到智慧,那不過是和動物一...
卍字是在佛像及佛教文物中常見的符號,讀作萬或室利靺蹉洛剎囊,是佛陀三十二種大人相之一,據《長阿含經》說,它是...青年人即將走上社會,為此惴惴不安。臨行前,青年人來看望爺爺,希望爺爺能給他一些忠告。 爺爺說我的菜地很久沒有...
若不立文字,以何為心? 汝問吾即是汝心,吾答汝即是吾心。吾若無心,因何解答汝?汝若無心,因何解問吾?問吾即是...
此文的寫作,緣起於《淨土》雜誌上的一篇題為《感觀音菩薩搭救學佛,讀淨土雜誌受益療病》的文章。這位佛友的經歷勾...
翠微無學禪師
【五燈會元】
京兆府翠微無學禪師,初問丹霞:「如何是諸佛師?」霞咄曰:「幸自可憐生,須要執巾帚作麼?」師退身三步,霞曰:「錯!」師進前,霞曰:「錯!錯!」師翹一足,旋身一轉而出。霞曰:「得即得,孤他諸佛。」師由是領旨。住後,投子問:「未審二祖初見達磨,有何所得?」師曰:「汝今見吾,復何所得?」投子頓悟玄旨。一日,師在法堂內行,投子進前接禮。問曰:「西來密旨,和尚如何示人?」師駐步少時。子曰:「乞師垂示。」師曰:「更要第二杓惡水那?」子便禮謝。師曰:「莫垛根。」子曰:「時至根苗自生。」師因供養羅漢,僧問;「丹霞燒木佛,和尚為甚麼供養羅漢?」師曰:「燒也不燒著,供養亦一任供養。」曰:「供養羅漢,羅漢還來也無?」師曰:「汝每日還吃飯麼?」僧無語。師曰:「少有靈利底!」
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(物名)又作犍茨,建鎡,淺鐵缽也。見鍵[金*諮]項。...
南宗
十三佛
同聞眾
漆桶
多隸三喝
浮屠祠
雜阿毗曇心論
涅槃色
如來刀菩薩
行相
悲無量定
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】淨土十疑論

人生當前之所受

蓮池大師為什麼一生崇尚念佛,又勤勤懇懇勸人看教
高僧的眼淚

一個人是否有智慧,可從這四點來判斷

佛教中「卍」字由來
三隻桶

若不立文字,以何為心


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師