佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(人名)名智愚,虛堂其號也。就湖州道場山運庵岩而契悟,出世於嘉興府興聖禪寺,時宋理宗紹定二年也,寶祐六年敕領...(術語)觀空理之智慧。嘉祥法華經疏二曰:經論之中多說,慧門鑒空,智門照有。安樂集上曰:若依維摩經,不可思議解...(術語)開權顯實之略。是乃法華經一部之說意,天台宗之判釋也。權者方便,實者真實。開方便而顯真實,乃本經一部之...(術語)法華六瑞之一。佛於法華經前,說無量義經,為說本經之緣,是為說法華之瑞相也。...【捨受】 三受之一。三受,即內六根觸對外六境,所領納之三種感覺,即苦受、樂受、捨受。捨受又作不苦不樂受、即領...擇滅者,謂是滅是離系,永害隨眠故。...愚癡和貪愛。愚癡為父,貪愛為母,和合而生出一切的煩惱惡業。...梵語 avidyāsrava 或 avidyā-āsava,巴利語 avijjāsava。為三漏之一。漏,流注之義,指令有情流注於三界之煩惱...(術語)迷悟之相雖異,其實性則一也,如清濁雖異,水性則一。往生捨因曰:心性一味迷悟不二。...即三論宗。又稱龍樹宗。系依龍樹所著中論、十二門論及其弟子迦那提婆所著百論所建立之宗派,為我國大乘宗派之一。以...(一)梵語 spar?a,巴利語 phassa。為心所(心之作用)之一。俱舍宗以其為十大地法、七十五法之一,唯識宗視為五遍行...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...地藏十輪經...問: 我們寺院想成立助念團,但《印光法師嘉言錄》講,助念以念佛為主,我們寺院修淨土也非常認同,但居士信徒和家...有一次,佛陀來到憍薩羅國首都舍衛城游化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。 這天,憍薩羅國波斯匿王盛裝前往禮見佛陀...
如果一個人想得到永久的幸福,永恆的快樂,就必須訓練和培養八風不動心的深厚涵養,八風是指世間利衰毀譽,稱譏苦樂...
二、佛,了了常知,不可昏昧。 佛者覺也,修持首楞嚴王三昧,你的智慧光明會慢慢地開展出來。如果一個人老是跟著妄...下面是我想得到的幾種隨時隨地可行的辦法。每個人因為環境不同,興趣不同,有人歡喜這一種辦法,有人卻以那一種較為...菩提心是阿耨多羅三藐三菩提心的簡稱。菩提二字,是古印度的梵語,譯成漢文的意義為覺,即是成佛的意思,菩提心即是...
居士子!如西方者,如是夫觀妻子,夫當以五事愛敬供給妻子。云何為五?一者,憐念妻子;二者,不輕慢;三者,為作瓔...有人認為禪與淨土截然不同,其實,二者並無衝突。此在古來諸師們,已多有說明。念佛人臨終時能一心不亂往生西方極樂...
黑水義欽禪師
【五燈會元】
峨嵋黑水義欽禪師,上堂,僧出禮拜。師曰:「大地百雜碎。」便下座。
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【逆路伽耶陀】 應師云:逆路底迦。此雲左世。天台曰:此惡論,亦名弟子破師。慈恩云:此翻惡征問。左道惑世,...
虛堂
空慧
開顯
說法瑞
捨受
擇滅
癡愛
無明漏
迷悟不二
提婆宗
觸
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
助念只念佛是否太單調呢
作福不嫌多,但用於解脫正道

八風不動心,無憂無污染

修楞嚴三昧,開顯智慧光明
五種可隨時隨地修行的方法
菩提心


弘一大師
省庵大師
界詮法師
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妙蓮老和尚
聖嚴法師
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其他法師
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圓瑛法師
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紹雲老和尚