佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
亦名:憶罪發露法 隨機羯磨·諸說戒法篇:「說戒座上憶罪發露法。律本,為在座上忽憶本罪,向比座說之,舉眾鬧亂,...六無畏之一。略稱一切法平等無畏。真言行者菩提心一念之功德有六種差別,其六即一切法自性平等無畏。意指一乘之人,...即兀鷹。似鴟而略小,黃土色,嘴亦呈黃色,為鸇類之一。 此鳥有秘身法,與烏、鷲、野干等皆圍繞於焰魔天之風曼荼羅...福行、罪行、不動行。福行是修行十善等之福業;罪行又名非福行,就是造作十惡等之惡業;不動行是四禪、四空處的禪行...(一)就夢之原因可將夢分為四大不和夢、先見夢、人天夢、想夢四種。(一)四大不和夢,謂體內之地、水、火、風等四大不...位於甘肅蘭州五泉山上。始建於明洪武五年(1372)。崇慶寺保存泰和鐵鐘一口和接引寺銅佛一尊。泰和鐵鐘鑄造於金泰和...日本天台宗、真言宗所用法衣之一種。又稱鈍色衣、鈍衣、純色、椎鈍。系以精好之生絹所制單衣無紋之法衣,由袍、裙、...(經名)一卷,西晉法炬譯。即中阿含行欲經也,為給孤獨長者,分別求財及受用之勝劣不同。非法求財,而蕩然無禮,謂...【軟根補特伽羅】 p1387 瑜伽二十一卷十三頁云:云何軟根補特伽羅?謂有如是補特伽羅,於所知事所緣境界,所有諸根...(一)梵語 pitaka,巴利語同。音譯作必棏家、比摘家、比吒迦。乃籃或篋、篋藏之義,引申為倉庫,或學之義;復由此義...(雜名)佛唇如頻婆果之赤好也。法華經妙莊嚴王品曰:唇色赤好,如頻婆果。廣弘明集十三曰:果唇華目。...毗尼日用切要...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...准提咒持誦儀軌...寒山是唐代著名的和尚詩人。他的詩大多富有禪理,令人回味無窮。其中,有一首是這樣的:有人辱罵我,分明了了知。雖...
一般社會上講精神戰勝物質,佛教講心生種種法生,心滅種種法滅,這個肉體我們可以戰勝它的。用什麼戰勝?用佛教授我...在某個婆羅門道場裡,有位修行者很有服務熱忱,他任勞任怨地為五百位婆羅門修行者張羅飲食,並且將道場布置得很整潔...
到圓通寺的大殿拜怫,在我右邊拜佛的是一位中年的婦人,很虔誠地在那裡頂禮。 我也專心地拜著佛,突然聽到右邊傳來...
一者禮敬諸佛 禮者、身禮拜。敬者、語意恭敬。諸者、不定之詞。或禮過去佛、或禮現在佛、或禮未來佛、皆約事相說。...
本品中舍利弗又打了一個妄想飯點到了,大家的午餐怎麼解決?維摩大士馬上觀到了他的心念,就說你不要老想著一口一口...
昨天講到,做功夫時要掌握用心的要領,使功夫做得恰到好處。在這個過程中,心念的把握非常重要。總的來說,在用心的...今大上午有位中興大學研究所的研究生來問我許多問題,就是在座的游居士。目前台灣各大學都有佛學社團的成立,大多數...
德山誌先禪師
【五燈會元】
鼎州德山誌先禪師,僧問:「見色便見心時如何?」師曰:「角弓彎似月,寶劍利如霜。」曰:「如何領會?」師曰:「金甲似魚鱗,朱旗如火焰。」問:「遠遠投師,乞師一接。」師曰:「不接。」曰:「恁麼則虛伸一問。」師曰:「少逢穿耳客,多遇刻舟人。」問:「大通智勝佛,十劫坐道場。為甚麼不得成佛道?」師曰:「貪觀天上月,失卻掌中珠。」問:「軍期急速時如何?」師曰:「十字街頭滿面塵。」曰:「為甚麼如此?」師曰:「知而故犯。」問:「如何是無為之談?」師曰:「石羊石虎喃喃語。」曰:「是何言教?」師曰:「長行書不盡,短偈絕人聞。」問:「如何是一稱南無佛?」師曰:「皆以成佛道。」
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位於我國天台山之古佛道場,與金地嶺相接。智者大師即於此傳法。據傳定光佛曾於此處示現。[大明一統志卷四十七] ...
說戒座上憶罪發露法
一切法自性平等無畏
婆棲鳥
三行
四夢
崇慶寺
鈍色
伏淫經
軟根補特伽羅
藏
果唇
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
忍辱求安

多生歡喜,莫生煩惱
布施不只是布施物質

先吃冰激凌 還是先拜佛

何為普賢菩薩十大行願

十方國土中進食的方式多種多樣,不可思議


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師