愚癡和貪愛。愚癡為父,貪愛為母,和合而生出一切的煩惱惡業。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
(一)凡二卷。隋代慧遠撰。又稱觀無量壽經義記,或稱淨影觀經疏。收於大正藏第三十七冊。系由地論宗之立場解釋觀無量...(雜語)二觀本為破二執之一具佛法,故無論何宗,不失此意,然於自他宗對抗之上,有以空門空觀為主而立者,有以有門...由前世口多惡罵,所得今生之二種報。據法苑珠林卷七十載,二種惡罵報即:(一)常聞惡音,指因前世口無禁忌,發言粗惡...亦名:七佛說略教年數 子題:隨文偏執增五失 戒本疏·釋皈敬偈:「若依增一,初佛百年前說略教,後方說廣;如是後佛...【五種毗奈耶所隨行法】 p0287 瑜伽九十九卷十頁云:復次應知略有五毗柰耶所隨行法。依毗柰耶勤學苾芻,隨行於彼。...【因相有法】 p0593 瑜伽十六卷五頁云:何等名為因相有法?當知此因略有五種。一、可愛因,二、不可愛因,三、...謂一念與無量劫融即。又作念劫圓融。據舊華嚴經卷九初發心功德行願品載,無量劫即是一念,一念即是無量劫。同經卷二...【世法處苦】 p0510 瑜伽四十二卷九頁云:世法處苦者:當知世法、略有九種。一、衰。二、毀。三、譏。四、苦。五、...凡三卷。唐代善無畏譯。又作蘇悉地供養法。收於大正藏第十八冊。系記述蘇悉地經供養持誦之法,其內容包括讚歎法、懺...【於身觀滅法住】 p0749 瑜伽七十卷七頁云:云何於身觀滅法住?謂觀此身,於當來世,是死滅法。...【有殺生者】 p0545 法蘊足論一卷七頁云:何等名為有殺生者?謂於殺生,不深厭患,不遠不離,安住成就;如是名...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...勸發菩提心文...淨土十疑論...
今天的題目是道信大師之禪法。大家知道,道信是中國禪宗的第四祖,他生活的時代大約是公元580年到651年期間。道信禪...
阿彌陀佛是無限量、無邊際,要對治我們的心和我們凡夫的毛病,就是要用阿彌陀來對治。在無量裡面,一切都是無量的,...沉痛殷切的呼籲 佛弟子最茫然的是:法門眾多,卻不知何處入手。 佛弟子最痛心的是:邪說橫流、談玄搞怪、白衣上座、...木瓜的營養保健作用流傳已久,李時珍在《本草綱目》中記載木瓜性溫味酸,平肝和胃。可是,木瓜究竟是如何 保護肝臟...
在福州鼓山一帶,上了年紀的人都知道有一個韋馱顯靈的真實故事。 那是在清朝雍正十二年(1773年)間,鼓山湧泉寺的老...
覺明妙行菩薩就談自己,他在晉明帝的時候(322至325年)。他那一世是一個很貧窮的命運,可能連生存都有問題。由於這...善惡之報,如影隨形,三世因果,循環不失。一切諸報,皆從業起,一切諸果,皆從因起。假使百千劫,所作業不亡,因緣...
主持人:各位網友,大家好!歡迎收看鳳凰直播,鳳凰佛教風直播《師父來了》第五十九期,本期我們請到的嘉賓是中國佛...
癡愛
【佛學常見辭彙】
| 上篇:癡 | 下篇:癡暗 |
(雜語)譏下垂衣之一角者。毗奈耶十曰:著泥洹僧不得如像鼻,如像鼻者不應戒行。注曰:其一角當前下垂。凡著袈裟之...
觀無量壽經義疏
空有二論
二種惡罵報
略教七佛所說年數
五種毗奈耶所隨行法
因相有法
念劫融即
世法處苦
蘇悉地羯羅供養法
於身觀滅法住
有殺生者
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】【註音版】淨土十疑論

入禪之門第三講:四祖禪法

想要接觸到這個光明,就一定要念佛
慧律法師《僧璨大師最上乘信心銘》
木瓜5大法寶護肝臟

鼓山韋馱菩薩顯靈的故事

不可自戕身命求往生
因果規律與命運


太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師