佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(動物)又作曷利拏,鹿也。譯為山羊者,非正。...不二不異,稱為一如,即真如之理。所謂真如界內,絕生佛之假名;平等性中,無自他之形相。故首楞嚴三昧經卷下稱,魔...(Sanskrit)古印度之標準語文。又稱天竺語。即吠陀、梵書、森林書、奧義書及北傳佛教聖典所用之語文。屬印歐語族。...(地名)婆兜釋翅搜之略。迦毗羅城之別稱也。增一阿含經四十七曰:佛在釋翅迦毗羅越尼拘留園中。...(術語)大日如來以法界體性智為身,故曰實相智身。是華嚴所說十身中之智身也。演密鈔二曰:所謂如來實相智身者,此...【知量】 p0818 瑜伽二十五卷二十二頁云:云何知量?謂於淨信諸婆羅門長者居士,極恣衣服飲食敷具病緣醫藥諸什...【屈眴】 此雲大細布。緝木緜華心織成,其色青黑,即達磨所傳袈裟。(眴音舜)。...(?~683)唐代僧。京兆(西安)人,俗姓韓。字玄惲,因避太宗諱,以字行世。十二歲,入青龍寺出家,深研律學,博...不生也不滅,是常住的別名,也是永生的意思。涅槃經說:涅言不生,槃言不滅,不生不滅,名大涅槃。...如來的頭頂上有肉髻,一切人天不能見,故名無見頂相,為三十二相之一。...(術語)又曰密跡金剛,密跡力士,金剛力士,金剛手,執金剛等。總為執金剛杵現大威勢擁護佛法之天神之通稱。大日如...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...普門品(日誦式版本)...
第一個就是佛呆子,在生活中間不知道運用佛陀的智慧,不知道轉煩惱,不知道轉念頭,他就是讀死書,反正拿著書念一遍...
從這裡我們要了解到它是一個過程,如果到了以念佛心入無生忍的時候,這時候是有資格來談清淨心的問題了。當以眾生心...念佛法門有佛力的加持,還能夠令我們在修行的過程當中不至於遭受種種的魔障。 我們這個時代的眾生,不修行可能還正...
二別境五者:言念者,於曾習境,令心明記不忘為性,定依為業。謂數憶持曾所受境,而不忘失。能引定故。 法師宣講:...
【觀性元真:殊不能知生滅去來,本如來藏,常住妙明,不動周圓,妙真如性;性真常中,求於去來、迷悟、生死,了無所...1、懺悔自己過去身體、語言和心念上所造偷盜的罪業。 2、從今以後,決心不犯偷盜。 3、看見別人從事偷盜時,設法加...子午嶺沿黃土高原與關中平原之間的邊際徐徐東進,南折而行,忽然一個拐彎,遂聳成了玉華山。川流不息,衝出四個峽澗...工作中難免有順境、逆境,很多人都怕碰到逆境,覺得挫折就是很大的打擊。其實,如果沒有逆境現前,一般人不容易成長...
棲賢智遷禪師
【五燈會元】
廬山棲賢智遷禪師,僧問:「一問一答,盡是建化門庭。未審向上更有事也無?」師曰:「有。」曰:「如何是向上事?」師曰:「雲從龍,風從虎。」曰:「恁麼則龍得水時添意氣,虎逢山則長威獰。」師曰:「興雲致雨又作麼生?」僧便喝。師曰:「莫更有在?」僧擬議,師咄曰:「念話杜家。」問:「如何是本來心?」師曰:「拆東籬,補西壁。」曰:「恁麼則今日齋晏。」師曰:「退後著。」上堂:「聞佛法二字,早是污我耳目。諸人未跨法堂門,腳跟下好與三十棒。雖然如是,山僧今日也是為眾竭力。珍重!」上堂:「是甚麼物,得恁頑頑嚚嚚,腼腼睍睍。」拊掌呵呵大笑曰:「今朝巴鼻,直是黃面瞿曇通身是口,也分疏不下。久立。」
| 上篇:瑞岩子鴻禪師 | 下篇:淨眾梵言首座 |
為中國古代朝廷管理僧尼之制度。據大宋僧史略卷中載,東漢初之沙門隸屬鴻臚寺,至後魏初,則設立監福曹以統攝僧侶。...
何履那
一如無二如
梵語
釋翅
實相智身
知量
屈眴
道世
不生不滅
頂相
金剛密跡
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品

學佛人常犯的三個毛病

當你感知念佛妄念紛飛,這就是一個進步
大安法師:念佛法門能夠令我們離開魔障

令心明記不忘為性


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