不二不異，稱為一如，即真如之理。所謂真如界內，絕生佛之假名；平等性中，無自他之形相。故首楞嚴三昧經卷下稱，魔界如，佛界如，一如無二如。魔佛皆言如者，魔為修惡之極，佛為修善之極，雖有善惡之分，其性本一，故稱為一如無二如。 p36
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巴利語 lokiya-samādhi。指有漏凡夫所修之禪定。三種禪定之一。為「出世間禪」之對稱。又作有漏禪、世定、世間定。...（1618～1684）明代臨濟宗僧。楚北人，俗姓瞿。字善權。十三歲喪父母，從安順府（貴州）觀音硐之太虛出家，數年後，...云何壞苦性？幾是壞苦性？為何義故觀壞苦性耶？謂樂受變壞自相故，隨順樂受法變壞自相故，於彼愛心變壞故，是壞苦性...（經名）大般若十六會中第十會，謂之般若理趣分（第五百七十八卷），是為說實相般若之深旨者。故名為理趣分。別行之...據宗鏡錄卷三十六及瑜伽師地論卷五十一載，第八、第七、第六等三識所緣之境有廣狹之不同，即：(一)第八識緣境最廣，...【五種微細執著】 p0273 瑜伽七十三卷十五頁云：復次微細執著，當知五種。一、於無常，常執。二、於苦，樂執。三、...（術語）五停心觀與四念處也。法華玄義三曰：五停四念者，有定故言停，有慧故言觀，觀能翻邪，定能制亂。...（雜語）僧寺中，每飯時擊磬以召僧徒，故名飯磬。沈炯詩曰：馴烏逐飯磬。...（術語）如來正覺之德稱。楞嚴經五曰：自心取自心非幻成幻法，不取無非幻。非幻尚不生，幻法云何生？是名妙蓮華金剛...【四大所造色】 p0447 廣五蘊論一頁云：云何四大所造色？謂眼根、耳根、鼻根、舌根、身根，色聲香味及觸一分，無表...謂長時期相續不斷的憶念觀音。出自法華經卷七普門品（大九·五七上）：「若有眾生多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便...大乘離文字普光明藏經...佛說雨寶陀羅尼經...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
念頭一起來就是佛號，碰到緊急關頭也是這個佛號。這個事情不容易我們說起來容易。我原來在北京的時候，交往了一位老...前言 修學佛法最後的歸趣在求證涅槃，那麼學佛修行的人，當要徹底明白它，不可輕易忽略它。然而它到底是個什麼東西...
學習佛法，應當向善知識學習。過去有一頭驢子，它的主人恆使驢子跟在馬兒後面，無論飲食、行走，都和馬兒一起。若馬...
已經吃素的人呢？我看他們現在好多人練習日中一食，我們先練習晚間不吃、晚間少吃。 我30歲出家，想起弘一大師的戒...
昨接來書，不勝嘆息。汝十數年來完全不在自己心地上用功，但於表面上強支持。人生世間，各有職分。汝上有父母，中有...
（第一講） 阿彌陀佛！各位實修群裡面的諸位法師慈悲，諸位居士同修，大家晚上吉祥。 今天又是一週的週而復始，輪迴...俗話說：禍從口出。說話不得體，常常會傷人又傷己，引起很多麻煩。佛教有所謂的妄語，不論是一般人喜歡聽的虛偽奉承...
修持法門有二種不同，若仗自力修戒定慧，以迄斷惑證真，了生脫死者，名為通途法門；若具真信切願，持佛名號，以期仗...
一如無二如
【佛光大辭典】
| 上篇：一如法界 | 下篇：一如頓證 |
梵語 bhagavat。(一)為諸佛通號之一。又作薄伽梵、婆伽梵、婆伽伴、薄阿梵、婆誐嚩帝、婆誐嚩底、薄伽跋帝。意譯作...
世間禪
達位
壞苦性
般若理趣分
三識緣境廣狹
五種微細執著
五停四念
飯磬
金剛王寶覺
四大所造色
常念觀音
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
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