佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
念佛有總別之分,就總言之有三種: 一、稱名念佛 口稱佛名也。 二、觀想念佛 靜坐而觀,念佛之相好功德也...(飲食)Sarki,最勝王經三十二香味之一。譯曰叱脂。...亦名:一坐食 行事鈔·頭陀行儀篇:「智論雲,有人雖一食,而貪心極啖,腹脹氣塞,妨廢行道,故受節量食。……解脫...【善業道皆從三善根等起】 p1149 俱舍論十六卷十頁云:論曰:諸善業道、所有加行、根本、後起、皆從無貪無瞋無癡善...【二十二根三界系別】 p0041 瑜伽五十七卷八頁云:問:幾欲界系?答:四十五少分。問:幾色界系?答:十五少分...廣東順德人。日本帝國大學畢業。為我國唯識學大師歐陽漸之弟子,擅於唯識學,複習梵、藏文,於印度、西洋哲學亦有研...(術語)一剎那之短時間中有生滅。謂萬法剎那生,剎那滅,轉轉相續也。此為成實論之說。梵Kṣaṇabhaṅga。...(名數)華嚴宗之相承也。...乃指過去七佛通戒之偈頌。迄今仍為佛教徒所傳誦。此偈之義,依增一阿含經卷一序品(大二·五五一上):「四阿含義,...(名數)對於小乘教之九部而立大乘教之九部。...【不善法】 p0319 瑜伽三卷九頁云:不善法者:謂與善法相違,及能為障礙。由能取不愛果故;及不正了知事故。 二解 ...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...佛說梵網經...
在佛門中,《文鈔》被譽為小藏經,因為它雖然是一部淨土論著,實則融匯各宗,包羅萬象。印光法師二十一歲出家,之後...兜率說法 觀緣下生 聖善慧菩薩功行圓滿,住兜率天內院,為諸天說法,觀眾生緣、生時、地點、國家、父母五緣成熟,...
有三個工人在工地上砌牆磚,有人問他們在做什麼。 第一個人非常喪氣沒好氣地說:沒看見嗎?砌牆! 第二個人抬起頭笑...
有位學長告訴末學:他去請問老和尚要怎麼樣念佛? 老和尚馬上反問他:你怎麼樣念佛? 他答:我有空的時候就念佛。 ...
有些人學佛法以後就有一個疑問,就說:哎呀,我也覺得很累,我確實不想每一天都絞盡腦汁,筋疲力盡,為了追逐財富而...
非人不是指鬼神咯,是指這個非人行沒有人的道德行為! 說我們身為人,是要有人格的。人的資格就是要有五常仁、義、...
第二個七明天過一天,後天晚上就圓滿了。因為七打得順利,光陰就過得特別快。可以說這兩個七當中我們這裡都很平安無...
富不過三代是許多人家面臨的尷尬。但讓人震撼的是,一條神秘的家規居然使得山東琅琊王氏家族跨越了許多劫難,經受住...
壽聖子邦禪師
【五燈會元】
江陰軍壽聖子邦圓覺禪師,僧問:「祖意教意拈放一邊,如何得速成佛去?」師曰:「有成終不是,是佛亦非真。」僧擬議,師叱曰:「話頭道甚麼?」
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(術語)微細之意識也。又名細心。即於生死等之位相續不斷之微細意識也。成唯識論三所謂有餘部執生死等位,別有一類...
念佛
薩羅計
節量食
善業道皆從三善根等起
二十二根三界系別
黃懺華
剎那生滅
七祖四師
七佛通戒偈
大乘教九部
不善法
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】【註音版】佛說梵網經

迷津寶筏,險路導師|《印光法師文鈔》讀後感
認識釋迦牟尼佛(圖)

每一次的付出,都為心中砌一條大道

有空就念佛,沒空就不念

怎樣才能既快樂又成功

淨土不攝非人

這一念清淨心是何等的寶貴,何等的重要


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師