(術語)微細之意識也。又名細心。即於生死等之位相續不斷之微細意識也。成唯識論三所謂「有餘部執生死等位,別有一類微細意識,行相所緣俱不可了,應知即是此第八識。」是也。是為小乘上座部所立,但本末之執計不同。見唯識述記四、了義燈四等。
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指密教散灑加持後之香水所用之棒。即修法時,將香水散灑於壇及供物等所用之小杖。又稱灑水杖。乃以梅、柏或柳作成長...【性相二宗十異】 中國大乘佛教性、相二宗差異之處何在呢?明德清大師撰《華嚴經綱要》,說到性相二宗在理論上的十...(術語)厭娑婆也。往生要集上本分要集一部之所明為十門。曰:一厭離穢土,二欣求淨土,(中略)十問答料簡。...【讚揚實德】 p1472 瑜伽四十卷十二頁云:又諸菩薩、性好讚揚真實功德,令他歡喜。於信功德具足者前,讚揚信德,令...【信根】 p0870 如五根中說。 二解 法蘊足論九卷五頁云:云何信根?謂依出家遠離所生善法,所起諸信,信性...印度古代九種致敬之禮法。即:(一)發言慰問,(二)俯首示敬,(三)舉手高揖,(四)合掌平拱,(五)屈膝,(六)長跪,(七...(儀式)早粥已過,午齋末及,在其中間諷經,謂之半齋諷經。...(名數)俱舍論說七賢七聖。...亦名:突吉羅篇僧前佛後所以 戒本疏·百眾學法:「所以僧前佛後者。有多三寶,位列不同,如初已解。一體三(寶)者...柳宗元撰。收於柳河東集卷二十銘雜題部、全唐文卷五八六、居士傳卷十九。內容敘述一海神東海若,登上孟豬岡,拾有二...(界名)地獄之一處。千手經曰:我若向火湯,火湯自消滅。...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...(龍藏本)...
人常說「心態決定命運」,「命運掌握在自己手中」,你可否懂得這些話語裡的甚深智慧呢?明因知果,用內心的願望去指...人人皆有自尊心,也是最愛面子的動物。就算一個癡癡呆呆的人,也不願人家說他的壞處。尤其是愛面子的人做事好勝,只...問: 見別人殺生,雖想救護,但力不從心,該怎麼辦? 周安士答: 可在一旁默持任何一種神咒或念佛菩薩名號,或代它...
一、孝親友愛 誰無父母?誰無兄弟?動物孝親友愛的天性,尤為令人感動。它們的真情與遭遇,講述者為之傷心,聽聞者...
一切都是唯識所現,唯識無盡,但人生是苦不堪言,很多痛苦不幸之事,我們不想讓它發生,但它還是發生了。如何面對無...
我們為什麼要皈依?佛,他完全覺悟了,他能覺悟我們,所以,我們才皈依他。換句話說,他解決了煩惱,我們今天來求他...
希望諸位平常堅持十念法能夠好好用功。不需要太長時間,但是堅持能增進福慧!以下為十念法具體的儀軌。 首先,稱:...
我們所用的任何方法,無非使我們本具的心性凸顯出來,本能的自性發揮作用。學習佛法,認知佛法到依法修行,我們用種...
細意識
【佛學大辭典】
| 上篇:細色 | 下篇:細滑欲 |
【住攝善法戒】 p0663 瑜伽四十卷七頁云:又諸菩薩,已能安住攝善法戒;若於身財,少生顧戀,尚不忍受;何況其...
散杖
性相二宗十異
厭離穢土
讚揚實德
信根
天竺九儀
半齋諷經
七聖
眾學篇僧前佛後所以
東海若
火湯
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經

【佛學漫畫】許願和還願
聞過即怒
見別人殺生無法救護,該怎麼辦

《物猶如此》白話選譯

不能改變今生,但你可以改變念頭

皈依三寶讓我們找到吉祥幸福的人生

「十念法」念佛儀軌


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