俱舍論十六卷十頁云:論曰:諸善業道、所有加行、根本、後起、皆從無貪無瞋無癡善根所起。以善三位、皆是善心所等起故。善心必與三種善根共相應故。此善三位、其相云何?謂遠離前不善三位。離惡加行,即善加行。離惡根本,即善根本。離惡後起,即善後起。且如勤策受具戒時,來入戒壇,禮苾芻眾,至誠發語,請親教師,乃至一白二羯磨等,皆名為善業道加行。第三羯磨竟一剎那中、表無表業、名根本業道。從此以後,至說四依及餘依前相續隨轉表無表業、皆名後起。
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諸法意先導,意主意造作。若以染污意,或語或行業,是則苦隨彼,如輪隨獸足。 諸法,或者是善法,或者是惡法,善法...
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知歸子問曰:世事之大,莫越生死。一息不來,便屬後世。一念差錯,便墮輪迴。小子累蒙開誨念佛往生之法,其理甚明。...
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我們看附表第二十六,法師品,這是流通分的第一品。這個地方有兩段。 一、解釋品目 此品明五種法師:一、受持;二、...
善業道皆從三善根等起
【法相辭典】
【善業道皆從三善根等起】 p1149
| 上篇:善清淨言教相 | 下篇:善說法者與惡說法者宿住隨念染淨有別 |
(雜語)極證悟之位。謂佛果也。探玄記一曰:唯是極位大菩薩境。文句三之一曰:若極位者,則一切下位而皆不知也。...
追嚴
伽那提婆
寶生印
五意
無因果外道
止觀十觀
志元
解信
法應
五時八教
水塵
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】早課(朝時課誦)

不被打翻的唯一方法

墮入龍身的小沙彌

依他淨土與諸方淨土
人類心中的那根刺

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善導大師:臨終往生正念文

一位婦產科醫生遲到的懺悔


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