佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
方便智和般若慧。證悟了真理叫做般若慧;通達利益他人之方法和手段,叫做方便智。...(雜名)謂為十萬之普賢菩薩。普賢者,華嚴經中慈悲門之菩薩也。...(術語)大善地法之一。又十一善心所之一。心所名。自己反省,羞恥自己罪過之精神作用也。...梵語 sattvākhyā。即含攝有情之類者。為「非有情數」之對稱。如六道輪迴中之眾生,即為有情數。而山河、大地、草...梵語 brahma-ātma-aikyam。為奧義書(梵 Upanisad)所代表印度正統婆羅門系統世界觀之根本思想。即宇宙根本原理之...乃古代印度之長度單位。相當於一麥之大,即一丁點兒長度之意。俱舍論卷十二(大二九·六二中):「七虱為穬麥,七麥...清代禪僧。生卒年不詳。鶴陽人,俗姓段。自幼出家,從德周上人參究宗乘。其後,得野竹老人印可,即至石鐘弘法,忍辱...(雜語)行腳僧身負之包裹也。陸游詩曰:打包僧趁寺樓鐘。...【觀察作意】 p1469 瑜伽三十三卷六頁雲;彼由如是樂斷樂修正修加行善品任持,欲界所繫諸煩惱纏、若行若住、不復現...二重曼荼羅者,胎金兩部之曼荼羅,各有淺略秘密之兩重。 一、在胎藏界者: 一、大日經具緣品所說,大日住...亦名:塔下擔尸戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群擔尸從塔下過,護塔神瞋。樂學戒者,以過白佛,因訶而...慈悲藥師寶懺...(印光大師校印版本)...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...
【經文】 佛告阿難及韋提希,下品下生者,或有眾生,作不善業,五逆十惡,具諸不善。如此愚人,以惡業故,應墮惡道...⑴ 能吃虧的人是有福的人 ⑵ 能施捨的人是富貴的人 ⑶ 富貴人不佔便宜,佔便宜的是窮人 ⑷ 善良的人不怨人,總是怨...
《佛說無量壽經》裡告訴我們,由於不信淨土法門的緣故,有一億大乘通途法門的修行人退轉了阿耨多羅三藐三菩提。為什...
好好利用一分鐘,與隨意浪費一分鐘,看似沒什麼區別,但日積月累後,人與人之間的差距就會慢慢拉大。 說話醞釀半分...
破除淫慾之魔,要觀照男根、女根的不清淨。那麼男根不淨,這在《禪秘要經》裡面講,男人他週身的脈絡都是從眼根布散...淨土法門,三根普被,利鈍全收;乃如來普一切上聖下凡,令其於上生中,即了生死之大法也。於此不信不修,可不哀哉?...1、不貪,不是無為,而是為而不為。 2、看得開,想得通,不貪著,不固執,可謂不貪。 3、不幹活,得過且過,不名無...
禪修最重要的前行就是懺罪集資。懺罪也可以說是淨障,淨除障礙。在佛陀時代,很多修行人見到佛陀,當時就證入聖果;...
壽聖楚清禪師
【五燈會元】
蘄州南烏崖壽聖楚清禪師,僧問:「亡僧遷化向甚麼處去?」師曰:「靈峰水急。」曰:「恁麼則不生也。」師曰:「蒼天!蒼天!」
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聲者,四大種所造耳根所取義。若可意,若不可意,若俱相違,若因受大種,若因不受大種,若因俱大種,若世所共成,若...
方便般若
十萬普賢
慚
有情數
梵我一如
一麥
松波
打包
觀察作意
二重曼荼羅
擔尸佛塔下過戒緣起
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】維摩詰所說經

《佛說觀無量壽佛經》下品下生
拿這16種人當鏡子照一照自己

大安法師博語集——圓頓妙法

這四條分鐘定律,改變無數人

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