清代禪僧。生卒年不詳。鶴陽人,俗姓段。自幼出家,從德周上人參究宗乘。其後,得野竹老人印可,即至石鐘弘法,忍辱負重,百廢重舉,其寺遂為雞足山(位於雲南)之首剎。世稱石鐘松波禪師。[增訂佛祖道影卷二(虛雲)] p3318
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(雜名)樹名。在忉利天善見城之東北。俱舍論十一曰:東北圓生樹。同頌疏曰:城外東北有圓生樹,是三十三天受欲樂所...(術語)觀經所說之一。真實願往生之心也。...遇到人家侮辱我時,先反躬自問,責備自己定有不是之處,而應得如此報應,心中毫無怨尤。...梵名 Citrabhāna。音譯作質呾羅婆拏。印度人。唯識十大論師之一。與世親同時代,乃四世紀末期之人。善於文章,深嫻...(雜語)脫所屬之宗而轉於他門也。亦云轉宗或轉派。多由信仰之變改而行之。...(書名)十卷,唐義淨譯。尼陀那者,十二部中之因緣經,於前五卷說之。目得迦者十二部教中之本事經,於後五卷說之。...梵語 ku?ala-mūla,巴利語 kusala-mūla。又作善本、德本。即產生諸善法之根本。據中阿含卷七大拘絺羅經載,比丘知...指法會圓滿日。即法會期滿,眾人散去之意。為「啟建」之對稱。幻住清規聖節滿散疏(卍續一一一·四八九下):「啟建...即對祖先亡靈之尊崇禮拜。在印度,以定住於某地方經營農耕生活與商業生活,為國民生活之中心,因此土地與生產方法成...梵名 Sva-bhāva-?uddha。為觀自在王如來之異名,亦即阿彌陀佛之密號。略稱得自性清淨如來。系出自般若理趣經之如來...(本生)世尊與阿難共行,道有童子戲以土為道奉世尊。世尊記此童子曰:此兒我入涅槃後百年,姓孔雀,名阿育,出世當...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大佛頂首楞嚴咒...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
古人多以務農為業,生活的主體是耕種,所以日出而作,日落而息。現代工商業發達,物質生產比較豐裕,人們改以休閑娛...
在日本弘法之餘,我與隨行的徒眾也會抽空上街購物,一方面想借此了解日本的風土人情,一方面也是想購買一些禮物帶回...我們佛弟子要不要名利呢?當然要!不過世俗人是求世間的名利,我們是求出世間度生的名利。我們為了要度眾生,如果沒...
《華嚴經》講:信為道源功德母,長養一切諸善根。我們信是要正信,反對迷信;不是信仰虛無,而是信仰事實。蕅益大師...
到唐山出差時,有一位老者給我講了一個有關放生的故事,說是他自己的親身經歷。 這位老人告訴我,在1976年以前,他...
好,各位蓮友,南無阿彌陀佛。大家都是念佛,期同往生西方極樂世界,那我們今天呢,來到一個極具加持力的地方。現在...問: 1.對於家裡患有精神病的人該怎麼幫助他們?2.對於孕婦該怎麼做念佛可以對胎兒好。一句佛號還是多種佛號?3:地...
高庵善悟禪師住持雲居山時,曾譔寫了一篇勸說各大叢林要安養老、病比丘的文章,流傳千古,為世所嘆。 【原文】 如下...
松波
【佛光大辭典】
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【住光明想巧便而臥】 p0664 瑜伽二十四卷六頁云:云何名為住光明想巧便而臥?謂於光明相,善巧精懇,善取善思...
圓生樹
至誠心
反忍
火辨
改宗
根本說一切有部尼陀那目得迦
善根
滿散
祖先崇拜
得自性清淨法性如來
佛陀懸記阿育王
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經

出家人沒有悠閑的資格

童叟無欺的服務精神
妙蓮老和尚《出世間名利》

修行要先建立這六種「信」

放生狐狸報恩記

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